第一百一十章护国神兽天界仙民的信

体状态来给予国君或部落酋长（族长）们提出一些改良国策的建议。

    紫鹰化身最后干脆落脚在了七大部落中的神鹰部落之中，靠着神通术法和其强横的实力吸收了一个大巫师的记忆和经验，自己做起了神鹰部落的大巫师来。

    原来，此刻岳中华本尊从其另一个化身之处得来了一份佛门教派的秘术，乃是凝聚民众精神信仰炼化成弘法金身护教神兽的法门。于是，岳中华就忽然心中一动之下起了尝试的心思，准备用他的这紫鹰分身来收取这北荒大草原上的七大部落神兽，看看是否能够有所收获。

    不提岳中华的这具紫鹰化身如何在这北荒大草原上一番作为，却说他的另外四大化身之一的金龙分身，当初离了本尊之后随便找了一个方向而去，最后竟然进入到了佛门教派在天界的势力范围之中。

    一路上走过十九座悬浮大陆，个个都是佛国，入目的全是金碧辉煌地寺院和宝塔，那些护法罗汉和金刚。或是勇猛高大或是怒目凶相，又有无数比丘尼，乃是佛门下界的女修士，个个貌美如花仿如天仙，却都是头顶戒疤一副庄严肃穆的表情，看的金龙化身连连慨叹不已。

    这佛门教派果真是泯灭人性的第一大教派。

    因为岳中华的这金龙化身乃是金行化身，心念一动间便是全身金光大放。远远望去如同佛门罗汉金刚，而他又没有在这佛门国度的势力范围之内多生事端，所以一路之上都是顺风顺水，只是为了避开那五方大陆之一地西方极乐佛国多绕了一些远路。最后从天庭大陆的西海方向进入到了大陆之中。

    在那天庭大陆的西方，佛门的势力极为昌盛，甚至就连那西方接引殿都挂着佛门地招牌，四大接引府君俱是佛门弟子。

    金龙化身一路走过几个诸侯国，入眼所见都是佛教的寺院。而那些诸侯国的国都之中最为高大的建筑，往往也都是佛宗的宝塔。宝塔之上置一舍利，佛光大放，吸纳一方国度地万民精神信仰，就连那些诸侯国的护国神兽也都由紫气转换成了金身。隐现佛光宝气，说其是护国神兽还不如说是佛门教派地护法神兽来的贴切些。

    金龙化身这日进入一个名为蓝陀的小国。这里乃是天庭大陆上佛门教派势力的边缘地带。蓝陀国如今正被它地邻居西邻国征伐。

    虽说是小国，但蓝陀国也有城池上百国民千万。国内寺庙林立，佛门教派中有一密土宗在这里传教，乃是国教。密土宗的宗主被称作阿毗弥，真正地佛门罗汉，有金仙地修为实力。

    不过那西邻国更是不容小看，国内城池上千，国民亿万，全国都信仰儒教，国力甚是强大，远在那蓝陀国之上。

    儒家信仰不争，所以西邻国一直以来都与周边诸国和平友好，但那阿毗弥为了要争夺西邻国的民众信仰，屡屡地派遣门下弟子进入西邻国内传道，并不断的蛊惑西邻国内的佛门信徒分裂西邻国，企图一点一点的吞噬掉西邻国，这就激怒了西邻国内的当权大儒，于是这才有了征伐蓝陀国的举动。

    那蓝陀国的护国神兽为苍鹰，受佛门加持为护法金鹰，全身都透着佛门金光的气息，而西邻国的护国神兽为四爪蛟龙，受儒门浩然正气的熏陶也去除了紫气，全身白光耀眼正气凌然。

    两国开战，自然那护国神兽也就各不相容，在那数万里高空相互大战了起来。随着下方两国军民死伤的增多，一股股的血腥之气蒸腾而上，被这两大护国神兽吸食了之后更加显得暴戾了许多，战斗的更加惨烈了。

    最后终是那蓝陀国支撑不住，阿毗弥罗汉不由得祭起镇国舍利显出佛教弘法金身，要去相助那护法金鹰，准备先将那西邻国的护国神兽打伤，好打击西邻国的气焰，让他蓝陀国能够渡过眼下的危机。却不想半途上被西邻国的三位供奉仙人给截住，一番大战之后阿毗弥受伤逃遁，而那护法金鹰也被西邻国的护国神兽给吞噬相容。

    至此，蓝陀国再不复存在。

    西邻国入主蓝陀国，佛门教派虽然抗议，但还不至于大发雷霆引其他佛门诸侯国来攻打，毕竟西邻国的后台乃是儒门教派，不比他佛门教派差到那里去，双方小打小闹的无所谓，真正的大战还是能免则免的。况且这两国交战理亏还是蓝陀国一方，佛门教派自是不愿再为此事烦忧，只要那西邻国不再继续进犯，大家多一事不如少一事的好。

    却说这蓝陀国与西邻国双方大战旬月有余，岳中华的金龙化身一直都隐身暗中关注着，直到那蓝陀国战败，阿毗弥受围攻而伤遁逃走，金龙化身马上就化作一道金光追了上去。