“大道直如发,春日佳气多,五陵贵公子,双双鸣玉璇。”
这是唐诗人储光羲“洛阳道”之诗。
史载洛阳人才倍出,文风特盛,只洛阳一地之学馆私塾就已达数百之多。
其中最大的一所学馆,要算“洛阳”城边“天津桥”南“安乐窝”中的“安乐书馆”
“安乐窝”这地方不大,全村多邵氏裔孙,以邵氏为大户。
“安乐学馆”就在此村之西。
三间大平房打通来用,挺大。
这“安乐学馆”执教的老夫子,姓邵,名景逸,自号“安乐居士”五十多岁年纪,像貌奇古而清-,虽然一部灰髯飘拂于胸,但看上去绝无一丝龙钟老态。
这位“安乐居士”自称是邵康节多少世裔孙,其实也像,他既姓邵又复饱学,可以称得上才高八斗,学富五车,胸罗之渊博,当代几位大儒也自叹不如。
邵居士在“安乐窝”执教已多年了,他不但文名遍传,而且德高望重,洛阳百里内皆尊称一声夫子而不名。
也难怪,那三间大房子是他的私产,他并不靠执教为生,因为他分文不取,便是贽礼也拒不收受。
更难得他有教无类,贵介王孙也好,贩夫走卒也好,年轻的也好,年老的也好,凡是前来执弟子之礼求教的,他一概收纳,绝不问出身来历。
虽然有教无类,但是,他也有一个条件,必须心性善良,否则他绝不让进门,邵夫子眼光超人,他一眼便能看穿人。
因之,士、农、工、商,尽管他的弟子品流极杂,形形色色,什么人都有,却都是心性良佳一心向学之人。
因之,慕名而来,不辞千里的人多,不得其门而入,失望而归的人也不少。
因之,凡出自邵夫子门墙的,无一不是才学之士,无一不是人人挑拇指的品行端正之人。
真可比美孔老夫子门下的诸贤。
几年下来,桃李满天下,邵夫子之名也就越来越响亮,他在洛阳杏坛的地位,也就越来越崇高了。
这一天“安乐窝”里来了一个人,看情形,这个人也是慕名而来,求列门墙的,你不看,他没往别处走,直奔“安乐学馆”么?
他是这么个人,一个像那些出身贫苦,慕名求教的人一样,孤伶伶的一个人,没有马,没有鲜明的服饰,没有挑行李挑书箱的下人,甚至于连个书箱行囊也没有,当真是两手空空,孑然一身。
只有一袭破烂的青衫,罩在他那颀长的身躯上。
像貌也不怎样,黄黄的一张脸,像是大病初愈,是既平庸还带着点俗气,那不要紧,不能以貌取人,邵夫子是传道、授业、解惑,而不是选美。
你不见邵夫子的门下弟子,雅俗俊丑皆有么?
这人年纪望之有三十来岁,那也不要紧,邵夫子的门下弟子中,连斑了两鬓,垂着胡子的都有。
总之,这个人是毫无奇特惊人之处。
他算是没有找错了地方,错非是有教无类的邵夫子,换个人谁肯收他这个弟子,谁肯让他列入门墙?
这时候,正值晌午时分安乐学馆里静悄悄的,既听不见那子曰诗云的朗朗书声,也看不见一个人影。
这位中年青衫客到了“安乐学馆”门前,探头探脑地往里面看了看,想走去,却又有点犹疑。
就在这当口,一声轻咳划破寂静,那东边一间屋子的两扇门,呀然而开,从屋子里走出个白衣老者。
老者长眉组眼,胆鼻方口,一部美须长垂至胸,那张气色红润的脸上,似乎永远挂着庄严肃穆。
也许就因为这庄严肃穆,令人有高山仰止,不胜崇高,肃然起敬之感。
他出了星,停身在门前数尺之处,背负着双手,抬起那一双流露苍自然慑人威严的老眼,打量上了青衫客。
于是,那位青衫客越发地倨促不安了,他似乎想进去请教一声,但自愿寒伧,驱散了他那原有的勇气。
怯怯地望了白衣老者一眼,头一低,要走。
适时,一声轻咳,那白衣老者开了口,话声也是那么严肃,低沉之中挟着慑人之威:“年轻人,回来。”
青衫客身形一震,没敢动,抬起那双胆怯时眼神,望了望白衣老者,憋了半天方始憋出一句:“老人家可是叫我?”
这敢情好,不知是楞,抑或是连个承认的勇气都没有。
白衣老者该笑而没有笑,仍然严肃地道:“年轻人,此处除了你我之外,没有第三个人。”
青衫客当真是楞,他楞楞的说道:“老人家,我没有走,您叫我有什么”
白衣老者截口说道:“你进来。”
青衫客迟疑了一下,才应了一声,迈步直趋白衣老者面前,近前举手微拱,一付拘谨像地道:“老人家有什么指教?”
白衣老者抬起老眼,上下打量了他半晌,道:“年轻人,你不是本村人?”
青衫客忙点头说道:“是的,我不是本地人,是由江南来的。”
白衣老者道:“你不远千里,来到这‘洛阳’‘安乐窝’,当不是路过?”
青衫客忙道:“老人家,我是慕名而来,想求邵夫子收列门墙的。”
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