第七百六十三章 达则混吃混喝，衰则反咬一口

    朱祁玉在讲故事，他并没有打算把尹索寓言讲成禁书的想法，之所以说这样的故事，是因为他还没到广州府就听闻了一件事。

    通过缇骑的走访调查，朱祁玉发现了广州府这个城池的一些和其他地方不太一样的地方。

    “于少保可知水夫？”朱祁玉看向了于谦问道。

    于谦点头说道：“知道一二，不仅在广州府。”

    广州府一种名叫水夫的职业。

    整个广州府内城共计63万人，外城共计30万人左右，在《景泰寰宇通志》中统计，整个内城共有714口水井，而整个外城共计514口水井，合计1228口水井。

    也就说内城平均900人用一口井，而外城平均600人用一口井。

    而城外草市的水井水量，不在统计范围之内。

    已经做了十年皇帝的朱祁玉，深切的知道这种平均统计之中的猫腻。

    就像是粪霸一样，广州府有着无数的水霸。

    水井也分品秩，如果能够打出甜水井，就会被视为宝物，被人所占据，高价贩售，比如京师就有一个名叫蜜罐胡同的水井，以井水清冽甘甜闻名，主要供给大小时雍坊。

    大小时雍坊是大明的官邸，京官家宅。

    苦水不能喝，喝多了就掉头发，还会生病，谓曰：水苦，人多疾病。

    二性子水勉强能喝，茗具三日不拭，则满积水碱，用二性子水煮茶，如果三天不擦洗，就都是水垢了。

    只有甜水才是煮饭煮茶的上佳之选。

    苦水、二性子水、甜水这三种水中，苦水用来洗衣做饭，二性子水用来做饭饮用，而甜水则用来喝茶或者供给官署和奢靡场所。

    广州府百万之众，而苦水井水多咸味，有以车载甜水，至人家鬻之者，日以竹牌计之，月尾取值。

    担水人、水担子、水窝子，都是水夫。

    甜水井旁的百姓，却喝不到甜水，比比皆是。

    广西水夫和广东水夫，为了争夺水井和鬻水范围，常常大打出手，而且舞刀弄枪，甚至偶尔有火铳轰鸣。

    水，为何引得水夫们如此大打出手？

    根据缇骑的走访，广州府内，甜水一担价八十文，苦水减半，八十文大约五分银，等同于五斤猪肉，而一担水，最重不过一百二十斤。

    而从白云山拉山泉或者占据了甜水井，是不花一分钱的。

    居广州者，不怕米贵，而怕薪、水贵也。

    薪就是柴，薪水常常连用，表示日常生活的必需条件，但是价格昂贵，居住不易。

    广州酷热，每到六月天的时候，就是饮水需求最旺盛的时候，这个时候，八十文的甜水，还会涨价，翻番的涨。

    广州府知府邵光就曾经上书痛斥：高抬水价，不过井户各分地段，借口天旱以虐人耳，岂真旱魃之虐哉！

    邵光解决不了这个问题，只好请求场外援助了。

    这种甜水坐地起价，在六月的时候，一担水就变成了一百六十文，十斤猪肉。

    问题就来了，这些水夫结成的帮派，往往跟百姓们说，天旱了、天热了，甜水都得送官署，他们也没有办法。

    甜水的价格，甜水的供应，都是赶车挑水的车夫们决定的吗？并非如此，是他们身后站着的那些势要豪右们在借着天时涨价罢了。

    这假道学向来如此，古人善则归君，过则归己；如今这道学，便是过则归君，善则归己。

    朱祁玉来到广州府的时候已经六月份，正是这水价高企的时候，广州府事三令五申，追查了几次，结果都是无果而终。

    于谦犹豫了下说道：“广州府担水夫逾五千众，松江府担水夫逾三千众，京师亦有三千，陛下，这鬻水之事，自两宋就已经普遍起来。”

    “这城里的人越来越多，这衣食住行，都是活着的必要之物，自然有人在里面囤货居奇，并不意外。”

    于谦的意思是这个问题，也是大明百万人口的大城越来越多，这是发展中的问题，不仅仅是势要豪右这些朘剥者在牟利。

    历史的车轮在滚滚向前，新问题，总要有新办法。

    朱祁玉两手一摊说道：“所以两宋朝廷有钱啊，坊郭户搞十等分，乡村户搞五等分，坊郭户收屋税，乡村户收田赋。”

    “不仅如此，这城里还有粪霸、水霸、薪霸，两宋朝廷官办专营，把这个钱赚了，到了咱大明，骂名朝廷担了，这钱却捞不到。”

    大明这是两头捞不着，百姓这头挨骂，面子丢了，这钱没赚到，里子也丢了。

    能征善战，南平倭北制虏的戚家军，最后的结局居然是发不出军饷，军卒要军饷，军官通知“明日领饷，武器不要带”，结果轻信之后，戚家军被镇压兵变。

    两宋虽然不要脸，但他们朝廷富硕不是？

    于谦不太赞同陛下这个观点，立刻就说道：“那咱大明也没有一百八十年四百起攻陷州府的民变，也没有两百万厢军的冗兵啊，陛下，有利有弊吧。”

    “相比较之下，还是大明好，虽然走了些兴文匽武的弯路，现在也都好起来了。”

    “那是。”朱祁玉对于谦的说法是认可的，至少景泰年间的大明，因为加剧了对外朘剥，百姓们稍微喘了口气，波及数省、贡献州府的民乱确实没有。

    陛下要求大明变得更好，这个夙愿同样也是于谦的夙愿，但是说大明不如两宋，于谦是绝对不会赞同的。

    就这些粪霸、水霸之类的东西，在正统年间，算是个事儿吗？值得陛下费心费力，还讲尹索寓言？

    那会儿比这重要的事儿海了去了，哪里值得皇帝和宰执讨论这东西该怎么治理。

    正统年间，需要讨论的是关乎大明生死存亡的亡国四祸，君出、虏入、播迁、党锢；亡国三兆，政怠宦成、求荣得辱和人亡政息。

    于谦老神在在的说道：“再说陛下不是来了吗？”

    “广州府的鬻水之事闹得最凶，正好朝中... -->>
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