第162章 佛门与道家

去祸害其他人的主意，在他的宗教布局中，经过改良后的道教将主要在华夏流传，期间配以弱者佛门，如此构成华夏宗教格局。

    至于一向有消磨心志作用的佛教，则被他远远打发到雪域高原、漠北草原上，让列位佛门大师发挥忽悠人本事，将胡虏心志全都消磨掉。

    中间再穿插经济、政治等手段，卫朔有信心彻底根除为祸数百年的胡患。

    毕竟这是已被历史证明过，十分有效的手段。

    听了卫朔建议，鸠摩罗什不由失望万分。

    他本以为大都护会有什么好想法，没想到不过是把佛门‘流放’域外罢了。

    既如此百年来，佛门一力东传佛教还有什么意义？

    可若不答应大都护提议，佛门就不会得到其一力支持。

    即便河西不灭佛，将来佛门又有什么前途？

    怎么办？鸠摩罗什举棋不定。

    这会儿他倒是有些钦佩成公兴了，敢迈出这一步的，不是疯子就是天才。

    成功了，成公兴很有可能与卫朔一起青史留名，成为道门最伟大的改革家。

    一旦失败，成公兴肯定会万劫不复。

    非大毅力、大勇气者，不敢迈出这一步。

    “此事事关重大，贫僧需好好考虑一下。”

    “无妨，大师只管去考虑。”

    “不过，朔要提醒一下，成道长马上就要完成革新，下个月就将去朔方传教。若佛门迟迟拿不出有效对策，恐未来堪忧啊。”

    ……

    与佛门那边愁云惨淡不同，成公兴师徒可谓是春风得意。

    在卫朔一力支持下，短短数月间，凭借着两位扎实地理论知识，完成了对道家整顿。

    为适应历史潮流，两人对天师道进行了较为彻底的改革，丰富、发展并完善了道教的思想体系和斋醮仪式，使道教摆脱了原始宗教的粗陋浅薄的风貌

    从此道教与河西相互配合，最终成为天下第一大教，成公兴师徒也凭此成为一代宗师。

    这日卫朔正与宋繇、张湛等商议事情，尤其婚期临近，诸多杂事需处理，忽见成公兴师徒捧着一沓纸张进来。

    卫朔眼前一亮，忙停下讨论，看向成公兴问：“整理好啦？”

    “幸不辱使命，贫道与徒弟谦之，历时数月终于将道门理论整理出来，今日特地拿来请大都护一观。”

    有关宗教改革一事，卫朔曾私下里详细跟宋繇、崔浩、张湛等心腹重臣商议过，因此其他人看到这一幕并不吃惊。

    对于利用道教归化胡虏一事，宋繇、崔浩等虽不怎么赞同，但因诸人也拿不出其他有效办法，只得同意卫朔拿朔方一试。

    反正统一天下非是一朝一夕可完成，而天下胡虏又何其多也！

    因此拿朔方作为实验，众人倒也等得起。

    “大都护请看，这是贫道重新整理后的天师道理论，为了与南方天师道区分，贫道将其命名为新天师道。”

    卫朔接过后打开一看，只见上面写道：“……混沌未开之际，元始天尊以无上法力，开天辟地，又以肉身化为世间万物，而后大天尊元神回归宇宙，居于混沌……”

    新天师道主导劝人为善，宣扬好人有好报，并鼓励世人以积极向上的态度生活，赞美一切通过劳动改变生活的人。

    另外，新天师道摒弃了以往道教供奉多神传统，规定元始天尊为信徒唯一主神。

    这一点当然是卫朔提出来的，因为历史已经证明，多神体系没啥出路，唯单神才是真理。

    “嗯，不错，非常棒！”卫朔边看边头，对成公兴师徒整理出来的东西很满意。

    “我看可以开始推广新教啦，先在河西、朔方试行，诸位觉得怎样？”

    成公兴当然不会有意见，但推行新教绝不对离不开官府支持，因此他将目光投向宋繇。