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第六百四十九章 社会秩序

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;  像不久前与佩恩六道打架还是并肩子上,但平时都是各做各的事情,偶尔也会互相协作。

    公治是负责调查忍界社会结构与发展方向的担当者,重点是忍者与平民的关系、忍村与大名代表的世俗社会的分立的原因。

    自从两年前发现忍者与平民之间关系的一些不同寻常的迹象之后,水木一直试图找到缘由,但没想到两年多的时间就得到这样的结果,实在让人失望。

    “你这么想也不奇怪,但是……”

    公治认真地说道,

    “这些并不是没有意义,研究忍界的社会性,核心就是研究忍者。这两年的观察中,我一直有一个疑惑,为什么忍界是现在这个样子,力量与权利、地位并不匹配,掌握绝对武力的忍者居然失去了世俗的权力。这还不是如宗教组织那样、因为文明的进步导致神权的衰弱。这个世界有神明,但掌握超凡力量的忍者地位并不高……”

    “嗯?”

    这个切入点有点意思,

    “那你有什么想法?”

    “最后的结论我还没有想好,但完成你手上那份报告之后,我产生了一些灵感……”

    “是什么?”

    水木饶有兴趣地问道。

    “我们可能受到了前世记忆的误导!超凡力量存在的世界,根本就不能套用人人生而平等,需要用规则划分阶级的社会现象。”

    “制度,力量,丛林法则?”

    “不是这么肤浅的东西。”

    公治摇摇头,

    “力量归于己身,而不是依存社会与武器。”

    公治的话让水木愕然:

    “你是在否定忍界秩序存在的意义,这是比丛林法则更残酷的生杀予夺、肆意妄为的反社会言论。”

    “我有没有胡说八道,你好好想想。大筒木辉夜是怎么清洗世界,然后又是怎么管理这个世界的;长门收集尾兽想要用绝对的武力建立统治世界的“神国”,这和大筒木辉夜有什么区别?因为大筒木是外来者?还是长门比较仁慈?宇智波带土和宇智波斑什么时候把忍界普通人的意志放在心上?好心办坏事不过是在给他们脸上贴金罢了,说到底,他们也只是为了自我满足。”

    “想想你自己,连分身都信不过,从不把力量的根基放在别人身上,而是牢牢抓在自己手里,如果你没有现在的力量,结果会怎样?”

    “因为我很强,不需要仰仗任何外物,所以……”

    水木若有所思,

    “哪怕没有木叶村,我依然站在忍界顶端。力量是属于我的,一切社会性的制度只是将力量的影响力放大的附属物。”

    “你总算明白了?”

    “自我约束并愿意遵守普通人秩序的超人与蜘蛛侠是是理想化的产物,章鱼博士才不会管这些。”

    存在复数不受制约的个人武力,形成忍界现在状况的可能性太小了,一千多年的时间,除了大筒木辉夜和六道仙人在世的时候,绝大部分时间,忍界都处在战乱中……
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