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第一千零一十三章 抗暴与尚武刻在虞初血脉

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    虞初文明乃是尚武的文明,他们身处人欲无穷,邪恶横行,以暴力阴谋恣肆称雄称霸的文明包围之中,自然知道自己如是不自强御侮,则必为他人所图的道理,更何况虞初文明富饶多产,更能激起征服者的欲望。

    若是不自身强大,非但自求立足而不得,还要被人类的无穷奴役欲望所征服。

    不具有威慑潜在敌人的强大力量,便会被潜在的敌人所威胁觊觎,方当天下处于战国时代,出此时代,尚需数千年之功,自己如不思虑如何自强,岂能得保文明的薪火相传和生民的幸福安定?

    因此这个文明在上古之时,就已经另辟蹊径,独创许多武学招数,其坚守御敌的功夫之强,绝非一般人所能知晓。

    他们练功打坐的法门,有别于中土武林门派所学,其武学成就固然不能说是博大精深,可是在招数的巧妙上,与中土武学可以说是各胜擅场。

    而且他们的武学根本不是以所谓强筋健骨的虚伪说法而成就,乃是立足自保的根本所在,如是强敌来犯,他们必然殊死置其于死地,所谓贵族骑士风度,自然望之俨然,不过若是真的具有如此风度,自当保境安民,也不会以暴力强兵入侵他国了。

    这个文明遗传的武学虽然极为精妙,其中却纷繁芜杂不堪,更没有坚毅卓绝之人整理发明,所以显得粗糙不堪,遇到一般的敌人,尚且可以凭着巧妙招数致胜,若是真的遇到绝顶的高手,必然一败涂地,身丧名灭。

    到了虞老的祖先胡扁鹊的到来,因为他助力虞初文明除去瘟魔的侵害,得到了虞初文明中人的尊敬爱戴,遂将其文明中的武学加以整理发明,又重新传给村中之人。

    胡扁鹊的意思乃是让虞初人以此强身健体,也为万一有一天虞初文明遇到外敌入侵时候以为保卫家园之用。

    经过胡扁鹊这位一代宗师的去芜存菁,加上自己的所学,流传下来的武功更是出乎其类,远远超过中土武林的成就。

    所以若是说虞初文明现在的武学乃是得自虞老的先祖胡扁鹊,也并不为过。

    这位前辈身负绝艺,天才横溢,文才武功,俱是当时有数的风流人物。

    医卜星象,天文地理,无所不通,尤以武学及医道著称。

    他的医道学理精妙,所以被征召为太医,因为避祸的缘故,所以居处在长安,待诏金马门,当然,与他一同避世与躲避暴君疑忌诛杀铲除者,所在多有。

    季布以豪侠之身为将军,东方朔尝以诙谐滑稽对人王帝主,司马相如以劝百讽一之辞赋上对天子,岂不都是避世么?

    他从未在人前施展过自己的武功,所以其武学的成就,往往不为人所知,当然以东方朔和司马相如的博学高位,见识广博,一见之下,便知道此人来历不凡。

    只是交浅言深,乃是大忌,更何... -->>
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