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第九三九章 无时忘之的奴才究竟是什么东西

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    否则这帮无功德之心,视公器如敝屣,善于破坏而且破坏力惊人的暴民,早就反了天了了。

    这帮谁当皇帝都无所谓的一盘散沙,这般离了皇帝主子不知道如何是好,痛哭国不可一日无君,以被打板子,打屁股为乐,争相劝进颂德的奴才和遗老遗少们,早就抢他娘,杀他娘的啦!他们可不管这天下是姓刘还是行朱,反正都是皇帝家的,和我屁不相关。

    奴才和暴民的逻辑一样的简单,甚至可以说奴才和暴民本就是一体两面,他们若是赶上了主子落难,非要痛打落水狗一番不可,至少也得,吃他娘,喝他娘,再来个皇帝还纳粮!

    奴才对于旧日的破败天子,落难主子,都知道他们是无力反抗,更无从再中兴的前朝主子,他们不过是再无保护之力的肥羊,无论是历史上的慕容氏族对于前秦的苻坚,还是小说里贾雨村之于宁荣二府,都是这个德性。

    不过奴才对于新上位的皇帝,他们还是奴隶,除非他自己做皇帝,否则,奴才的命运他是逃不过的。

    许多人也许对作者念念不忘,无时忘之的奴才这个词汇起了疑心,作者为什么老是喜欢谈奴才,本来英风飒飒,快意恩仇,匹夫见辱,拔剑而起,为了尊严可以牺牲性命的侠义道,武林江湖,怎么老是奴才不离口,作者,你真的奴性十足,或者是个奴才心者的软骨头么?

    作者以十分的自信和从容说:不是,作者绝无奴在心者的意思,就算是以前有,那么写这部警告自己的作品的时候,也把奴性给拒绝一空了。

    作者之所以一再提及奴才这两个字,是提醒自己和读者千万不要忘了,我们不要做奴才的路还有很长要走,我们更不要做奴在心者的自我贬损自己人格者。

    每一次提到奴才这两个字,作者都忍不住愤懑愤怒,这本来是鞑子八旗们自家的专有名词,施加在我华夏大好男儿的身上,羞耻莫此为甚。

    这种耻辱是提醒读者和自己千万不要做了奴才,这种谆谆告诫,这种指斥心扉,金刚怒目于欲为奴才而不可得的动摇,乃是作者时刻不忘绝不为奴的告诫。

    那么奴隶和奴才这两个看似差不多的词语,究竟是什么关系,究竟又有什么区别?

    从肉体上被囚禁,被压迫者,变成精神上的奴役,甘于做鹰犬,甘于在被奴役之中寻求快乐,这种人叫奴才。

    只是名词的变化无论如何,不过是名称而已,但是事实是毫无差别的。

    人类的堕落有时候乃是不自知的,人的腐化也是泯然于沆瀣一气之中的。

    奴隶还可能存在反抗的愤怒和愤懑,他们不甘于被囚禁奴役,渴望自由的生活,罗马帝国时候的斯巴达克斯,已经证明了这一点,也证明了奴隶不愿为奴,要做帝制和奴隶主的反抗者的可歌可泣。

    可是奴才已经看似甘愿忍... -->>
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