第10章 理想与平行线 (1)

不过，艾晴，你别再有那些奇怪的举动了。”他朝身后那些侍从和士兵们努努嘴，“他们现在都不敢在你面前拿出任何东西。”

    我囧，顿时满额头的黑线。

    此事缘起于我跟着他们走的第二天。之前我都是跟士兵们一道吃饭，丘莫若吉波征得母亲同意，让我每天午饭都去吉波的营帐里吃。吉波的营帐最为华美，一应用具都很齐备，还有两名专门服侍她的侍女。

    由于母子俩不吃晚饭，所以午饭就很隆重。馕，煮熟的蔬菜，肉干，葡萄，切好的甜瓜，一样样精致地摆在面前的小毡毯上。

    有肉干？

    是的，他们吃肉。他们信奉小乘佛教，只要是三净肉就可以吃。佛教传到中原后戒律更严格，大乘佛教严禁杀生，连肉也戒了。玄奘在《大唐西域记》里就曾讲到吃肉这个问题。他行到西域时，很不习惯西域僧人吃肉。不过这对我来说倒是好事，每天这么辛苦赶路，不吃肉体力还真跟不上。

    （注解： 关于僧人吃肉问题，小乘佛教僧人，只要符合三净肉的要求，是可以吃肉的。至今在小乘佛教流行的东南亚地区，小乘僧人仍然吃肉。佛教刚传入中原时，也没有戒吃肉，据说戒肉是始于南朝狂热的佛教皇帝梁武帝。）

    不过这对母子的吃穿用度还真是让我咋舌。在我印象中，僧人都挺清贫。这对母子虽不奢华，但绝对考究。而且吃饭的姿势优雅，饭前饭后都要漱口洗手。我跟着他们吃饭得像林黛玉初进贾府那样察言观色，免得做错什么惹人笑话。

    尽管我小心翼翼地模仿他们，可当吉波漫不经心地吩咐侍女将一个破口的碗丢掉时，我还是忍不住出声了。

    我讪笑着对吉波说：“丢了多可惜啊，送给我好不好？”

    母子俩同时奇怪地看向我：“你要这破碗有何用？”

    我从侍女手中接过碗仔细审视。这工艺在西域已算是相当高超，只破了一个小口而已，丝毫不减损其价值。我欣喜若狂：“嘿嘿，有用，当然有用。”

    自那以后，我不放过一切机会收集古董。跟我同睡一个帐篷的侍女要把断了齿的木梳丢掉，被我视若珍宝讨要了来。有人将破了的衣服丢弃，也被我捡了回来。凡是他们不要的东西，统统都到了我的背包里。我还曾乘夜去厨子的营帐里偷过调料，正当我举着伪装成油灯模样的手电筒，将西域的各种调料倒入一格格塑料盒里时，被抓了个正着。

    被厨子扭送到丘莫若吉波面前，他实在无法理解为何我要偷调料，我只好告诉他，我饿了。

    “可你每样只拿这么一点，根本不够吃啊。”

    我讪笑：“这些都很有研究价值。”

    毫无疑问，他无法理解我的说辞。我除了嘿嘿干笑外，只得把头尽量往地下埋。没过多久，我就成了这些人眼中的怪物，走哪儿都有人指指戳戳，窃窃私语。我才不管这些呢，被笑话几句又怎样？我的背包里装满了两千年前的文物，这才是头等大事！

    如今听了丘莫若吉波的话我才明白，难怪这几天我走到任何人身边，他们都把自己的东西紧紧抱住，生怕被我抢了去。

    我叹气：“我又没想过要顺他们的东西——”