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海州不属于南方,也算不上北方,习俗上也是如此,小年送完灶神后,很多就开始准备着‘祝福’了,这是一年中最隆重的大典。
其实所谓‘祝福’,应该说成‘请福’更恰当,或者扩展成‘请福神来家吃饭’更准确,只是海州这个地方没有所谓的请福,海州人请的范围更广一些,海州人祭的是老天,并没有说是请那一路神仙。
但同样是请吃饭,东西都差不多,只是必会因家境的不同,有着不一样的丰俭。一般人家用肉一方,活鱼一条,鸡一只‘三牲福礼’请菩萨,讲究一点的用‘五牲’供养,像王家这样的家族不大不小,则用‘五牲福礼’,却是多了鸭鹅两样,而且都是整只的。
规矩自然也不同,一般人家只是将祭品煮熟之后,再插上些筷子,便称为福礼了,等五更天陈列起来、点上香烛,恭请福神们来享用即可。
王家原本也是这样,只是自从王枫伯父考中举人,原本简单的一切,便衍生出一系列繁缛来,他们穷尽心里,不惜物力,也要整治出一桌花团锦簇来……也不知是为了让大菩萨心满意足,还是为了满足内心的虚荣。
比如他们的福礼都盛于大桶盆中,猪嘴须朝上,鸡、鹅须曲身跪腿,头朝福神,以示恭迎;再摆一尾活的鲤鱼,是取‘跳龙门’之意,并要把鱼的眼睛用大红的福字贴上,以免惊吓到福神。还在肉、鸡、鹅之类的祭品上要插些筷子,数目要成单,以七和九为宜,只是那些可怜的小动物,煮熟之后,还要被摆成十八般模样,想必十分的不痛快。
王家的女人们先摆好碗、筷、酒盅,将‘五牲福礼’放在中间,右边放着刀和案板,左边放碗鸡血鸭血,向上天表示这是专门为您或者您们杀的,除了不能吃的,全都归上天享用。
只是或许有神仙不吃肉,所以还得摆上韭芹木耳等素菜。另有佐餐的腐乳一盘;又怕口味不一,还端上细盐一碟,盐上再放两块豆腐干,请神仙们按照自个口味添加。
有菜没酒怎么成?所以还得端上四盅酒。又怕神仙们齁着,再端上三盅茶备好,另有年糕数块、馒头几个,算是给菩萨上的面食了。
这顿丰盛的大餐才算是备齐,但还没完……不能光让神仙们吃饭吧,还得准备点果子饭后清口,便又苹果、枣子、橘子等水果摆好了,此刻整张大桌子已经满满当当……除了最里面留着五个碟子大小的空隙之外。
这时候女人都得退场了,由主持祭祀的男人,端来五个烛台,搁在那空当处,点着五根大红蜡烛,这叫‘五事烛台’,分别代表表‘福、禄、寿、富、贵。’这就叫图穷匕见,先请菩萨吃饱喝足了,再趁机把要求提出来……有道是吃人家的嘴短,想必各路神仙是不好意思拒绝的。
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