第三百五十章 暂且安家

拿些木柴生火，晚上既有火做饭，又有火取暖，真是美哉！”

    两人上前将三张石床中的一张挪向旁边，又从外面找来一些柔软的树叶铺在石床之上，然后在石洞洞口处燃了一个火堆，一个小小的家也便即出现了。

    之后，两人又跑到海角之畔的峭崖上吹海风，看海潮起伏。晚上依然是诸葛蝶韵下厨烧烤野味，轩辕斐然也不客气，大口大口的吃着那满是酥油的烤野雀烤野獾，其上又加了一些野果酱汁，吃起来又酸又甜，细细再嚼又似千番滋味。

    轩辕斐然一口气吃了三只野獾八只野雀，直瞧得南宫易和诸葛蝶韵暗暗咋舌。一顿饭吃完之后，南宫易对轩辕斐然道：“前辈这两天之内，可是从那盘古混沌斧中瞧出了什么端倪没有？”

    轩辕斐然打了一个饱嗝愁着眉头摆摆手道：“你当老夫是神仙智妖么，就这里两天竟能破解这上古开天神器之中的惊天之秘？老实说，就这两日之中，我虽然琐事不少，但也抽出空闲细细琢磨观瞧了一下这盘古混沌斧，但是除了那日在碧叶城绝壁悬崖半腰上发现的那一副残图之外，却再也没有一丝的收获。纵是我再怎么催动元神念动法诀，也不能在这盘古混沌斧上瞧见半丝讯息。照我看啊，咱们可能一时三刻是不能再回到神州之上了。”

    诸葛蝶韵一听他说出这句话，心中也不知是喜是悲，她和南宫易之所以能成美事，其中很大原因和这次三人借助盘古混沌斧以“瞬息千里之术”，通过八极相通之理来此有关。此地虽然偏僻至极，又荒凉至斯，但三人居住其上，却也自得其乐无所忧虑。一旦回去，南宫易身为人族北斗七君，自己又是邪族邪帝郡主，邪族与人族、妖族、兽族、仙族想来生有间隙，他两人若要相好，却也难料前路是吉是凶？

    更何况他们三人从邪族碧叶城些盘古混沌斧逃出，知道的人也甚是不少，就算邪族两位邪使不会将此事喧哗出去，但碧云城、黑风城、赤雷城的人就未必会有那般慈悲了。

    无望绝崖深不见底，多数人可能会以为他们三人跃入无望绝崖必定有死无生，哪知这轩辕前辈法术深湛念力极强，可以催动元神瞧见盘古混沌斧表面的那副残图，这才有幸逃过一劫。

    但若是他们再回到六族之中，被六族之人发现，势必有得出现一场神兵争夺之祸。但若要执意隐藏躲避，那又有违两人脾性。想到这里，也不禁暗暗地叹了一口气。

    南宫易听轩辕斐然说完，又见诸葛蝶韵容色木然轻声叹气，便问道：“韵妹，难道你是想家了？”

    诸葛蝶韵闻言，自知是南宫易误解了她的意思，微微一笑道：“不是啊，我觉得这里挺好的，咱们多呆一段时间也没有什么不妥。你瞧，咱们后面有山前面有海，天上有翱翔的飞鸟，水中有游弋的鱼儿，又没有人来打扰。若是在邪族帝都，绝是找不到这样的地方散心的！”

    第三百五十一章斧中奥秘

    南宫易也是一笑，道：“是啊，不光你们邪族没有，便是我们人族，还有其它四族也是绝难找到这么一处清静悠然的世外桃源的！”

    诸葛蝶韵道：“那云哥你也是乐意住在此间了？”

    南宫易低头顿了顿道：“我……我……”

    他一连说了两个我，却没有说出后面的话，结果诸葛蝶韵又道：“咱们不妨就等到轩辕前辈破解出这盘古混沌斧中的惊天之秘在和他一起离开此地吧？”

    轩辕斐然哈哈一笑，道：“你们二位小娃娃若是愿意陪着我这糟老头在此地一同破解这盘古混沌斧中的无上神术法决，老夫我自是再欢喜没有了。何况有诸葛小丫头每天都给咱们烧烤野味，老夫更是求之不得。另外，若是我一个人住在这东方极低之上，也未免太孤独寂寞了些，只能对着那海里的鲸鲨，天上的飞禽，林中的小兽说话，那些畜生又听不懂我说什么，时间一长，恐怕我便要疯了！”他笑呵呵的说了一大堆，但语气之中却似颇有真诚之意。

    诸葛蝶韵见他说的有趣，呵呵一笑望向了南宫易。却见南宫易似笑非笑的望了轩辕斐然一眼，又转过脸来对诸葛蝶韵一皱眉。

    诸葛蝶韵见状不明其意，轩辕斐然却似看出了他的用意，当下道：“南宫小子，明天咱们便出海捕杀海中凶兽，希望运气好一些，能杀死一只厉害角色，可以将我体内的狂血化去。”

    他这么一说，诸葛蝶韵这才明白了南宫易刚才的神色，原来他是担心轩辕斐然狂血再次涌动发作，那的确可不是闹着玩的。上次要不是他临时强行控制住元神中的一线清明一击斜劈，此刻坐在他面前的可就不是两个活生生的人，而是两具早已腐烂的尸骸了！

    南宫易点点头，道：“轩辕前辈，你真的可以确定这海中的凶兽兽元珠可以压制甚至化去你体内的狂血么？”

    轩辕斐然道：“按说那玄火鼍龙兽为五行火属凶兽，既然是火属，那它的龙兽珠势必也是火属之性。而这海中的凶兽既栖息在汪洋大海中，自然具备水属之性，它们体内兽元珠也就必是水属之性。水能克火，这水中凶兽的兽元珠也就能够克制玄火鼍龙兽的龙兽珠。不过玄火鼍龙兽既为上古五大龙兽之一，其龙兽珠之火属之性相比也非寻常凶兽可比，便是能找到水属兽元珠，若是难以抵挡龙兽珠火属之势，也会被其反克，这就变成火反克水。”

    南宫易和诸葛蝶韵听他说道这五行相克又相互反克之理，心中也是一动。南宫易也不急于出口询问轩辕斐然捕杀海中凶兽之事，当下一脸惊异道：“前辈刚才所说的火反克水是什么道理？”

    轩辕斐然道：“其时这就是五行相生相克之理。天地万物皆有灵性，分为五行。所谓五行，即木、火、土、金、水五者，这些属性乃是宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。

    而天地之理，在于阴阳变化，又归于五行之道，且一一对应！五行之道，有相生相克、相衍相变之说。相克即木克化水、水克化火、火克化土、土克化金、金克化木。相生即木济生火、火济生土、土济生金、金济生水、水济生木。人们总会以为五行之道必定据此相生相克，却有所不知其中另有变通。

    常人均知杯水之能可以熄灭薪火，乃是水克火。却哪知晓薪火之力也可以烧沸壶水，如此却是火反克水之道。相反，杯水难以倾灭森林大火，薪火也不能煮沸江海之水。此则水能可克火，火亦能反克水。拘泥五行之人便如刻舟求剑一般，自然不能明白其中深意奥妙。五行根本之道，并非相克相生，而在于相互转化。

    以薪火之力，可以煮沸锅汤，但是以薪火之力又怎能煮沸江海？这并非火不能克水，而是其势不足。

    五行相克相生在于彼此之势，势不敌则意不达果不生。其势若是不足又该当如何？当然唯有转化变换。以强势克者之属，敌等势之被克者之属，则被克者不敌。以弱势克者之属，敌强势被克者之属，那克者之属便会不敌，这便是反克之道。等势克者之属，敌等势被克者之属，则敌矣。倘能化等势被克者为等势克者之克者，则可反克。如以等势之火，敌等势之水，火必被克。但倘能化火为等势之土，则可以反克。”

    南宫易和诸葛蝶韵听轩辕斐然口中说道克者之属和被克者之属，一时间脑中混乱难以明其意，南宫易便道：“前辈所说的克者之属是什么，被克者之属又是什么？”

    轩辕斐然道：“好比五行相克顺序为金木水火土，即金克木，木克水，水克火，火克土，土克金。这五者相克时，前者便是克者之属，后者便是被克者之属！”

    南宫易点点头道：“原来如此，那前辈可知相克相生的深妙奥义？”

    轩辕斐然道：“五行生克制化之理即是，金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

    火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

    水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

    土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

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