第二百六十六章 革命性的语言

    手机阅读更精彩，手机直接访问 M.bqg8.cc

    这件事让程序员重新审视祖坟里刨出来的木牌，越琢磨越觉得整件事诡异万分。抽空的时候他回了趟老家，在老村长的家里住下，没事的时候就到祠堂去研究那个木牌。木牌正面写满了谁也看不懂的文字，后面是杨海幽铭记的记录。

    杨海幽是老杨家最早的那一代祖先，明朝人。程序员动用很多渠道和人脉，查过这个人。杨海幽原本是个佛门沙弥，后来不知怎么又当了道士，属于道家南宗，历史上记述不多，他唯一值得称道的成就，就是收了一个叫黄九婴的徒弟。黄九婴据说年少多智，聪慧无比，十几岁的时候就能炼金烧黄，是道家南宗有名的宗师级人物。最后有据可查的，是他在三十三岁那年飘渺而去，“隐然不知其终”。

    听到这里，我说道：“这个黄九婴我听说过。”

    “哦？”程序员来了兴趣：“你怎么会听说他。”

    我说道：“前一阵我遇到一件事，到一个神棍家里卧底，那神棍的父亲就是继承了道家南宗，信奉黄九婴那一套。”

    “谁啊？叫什么名？”程序员问。

    “叫什么名你就别打听了，道家南宗据我了解，主张的是用淫邪之术养生，邪门歪道。我说句不好听的，你们老杨家这个祖先杨海幽，也不是什么好东西。”我说。

    程序员也不恼，继续说他研究木牌的事。他把木牌上的文字拍下来，然后传给一些朋友看，结果一个认识的都没有。

    他花费了一年的时间，到处查找资料，寻找木牌文字的出处，可都没有结果。除了杨海幽，他还重点调查“王石生”，更是无处可寻。

    他毕竟还有别的营生，不可能无休止的研究这玩意，只能当成个业余爱好，时间长了也就搁置了。事情真正出现契机是在两年后，程序员再来到这里度假，闲来无事去祠堂溜达，重新看木牌，这一看觉察出不对劲了。

    他发现木牌上面的文字变了。

    木牌上的字他十分了解，研究了很长时间，当时还临摹誊写过，对字形笔划特别熟悉，这么一看，马上知道字变了。

    他赶紧把木牌上的文字拍下来，然后调出自己先前拍摄的，两下一对比，确实看出了不同。

    听到这里，我问他，木牌后面关于杨海幽的铭记变没变？

    程序员摇摇头：“那个没变。当时我终于意识到杨海幽为什么管木牌上的文字叫‘天书’了。”

    说到这里，他从包里拿出两张打印好的A4纸给我看，上面正是前后变化过的木牌天书。

    我看了看，摸不着头脑，问他研究出什么结果来。

    程序员道：“现在还无法解读，但目前看出一些玄机。”

    我让他说说。

    程序员道：“你看天书上的文字，先别研究它的意义，只看它的表象，你觉得像什么，就讲第一眼的感觉。”

    我看了看说：“字形是方的，有点像象形文字，还不是汉字，可又有汉字的特点，似乎是用文字在表现一幅画。”

    “你很厉害。”程序员说：“你想想英文字母的组成是一维，‘hello’这个单词来说，从左到右排列，而没有上下排列。”

    我点点头。

    程序员又道：“咱们中国的汉字结构是二维的，比如说‘盗’，有上下有左右。算是比西方的拉丁字母又复杂了一些。而你现在看到的这份天书文字，我研究之后，认为它是三维的。”

    我倒吸口冷气：“怎么讲？”

    程序员说：“不但有上下有左右，而且有远近。你刚才的直觉很敏锐，天书的文字其实就是一幅画，远近不同，造成了某种纵深的透视。咱们看起来是个小方块的文字，其实是一个短句。”

    我从来没接触过这样的东西，感觉有点挑战自己的认知。看着程序员，改变了对他的一些看法，感叹说：“了不起。”

    “这还不是最了不起的。”程序员说：“其实咱们人类的文字，不管是一维还是二维的，它们表达的顺序都是线性的。”

    “怎么讲呢？”我诚心请教。

    程序员说：“比如说这句话‘你好，朋友，吃饭吗？’不管是中西方的表述，都是从左到右，一个字一个字... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读