第103章 文化符号

/>     一切反差，靠着宣传、顾诚本身的名望加持，让这部艺术片并没有和其他艺导演那样被大众轻忽、不愿费心解读。反而让普罗大众愿意花时间和精力深入揣摩、体会这部电影。

    这种微妙的社会影响，是其他娱乐圈人士没法得到的待遇，也根本无法复制——可以想象一下，顾诚拍电影，不管艺成啥样，因为他个人人生的巨大成功，肯定有无数盲信**的粉丝，愿意花时间去解读。

    跟平行时空“马风爸爸”当首富之后，装个逼画幅画，随便乱画一个“@”形的符号，都有无数人愿意听他解读这幅画，述说其的“太极故事”。（当然也有喷子喷“成功人士的翔都是有哲理的、鸡汤的”）

    因为强大的公众耐心加持，越来越多刚刚要踏社会的年轻人都被感动了。略微受挫有过几年阅历的，更是看得老泪纵横，怀旧，想重生，以及最后发现哪怕不重生似乎也可以多一条人生道路。几个层次的品味如同醇酒的回味，绵长悠远地弥散开来。

    “有谁看过《长尾理论》么？我们这个颓废的失业世界，真的跟顾桑说的那样，还有机会么？像‘先污染、后治理’的世界一样，还有希望么？”

    “原始社会到资本注意社会，剥削的程度从例而言，是越来越严重的，可是这不代表人类的最终形态一定资本注意社会剥削更严重。

    工业的发展过程，早期也是污染越来越严重，用命换钱，但不代表未来一定是更加用命换钱的。书说的‘马太效应’，我现在第一次开始怀疑了。”

    从东京到大阪，从神户到福冈，数以百万计的颓废草食男，看过电影之后男默基泪，开始泡图书馆，查资料，人生第一次决定认真做一件有点儿真正建设性意义的事情。

    迷妹们停下了援J买包包的脚步，开始找好心大叔们请看电影，并且言明只是谈人生，最多到咖啡馆谈人生，不去酒店。

    “求有阅历的大叔请看电影，最多喝咖啡。不要钱，不去酒店，我想知道诚哥描述的那个时代，当年真的是这样的吗？那些被萧条淘汰掉的人，真的活得不错么？”

    “同求，我是认真的，我还是处女，没有援J过。当然我也不漂亮，求好心的没有歪念的大叔带看电影。”

    “我曾经以为艺术都是凄美的，商业都是卖爽的。没想到有生之年还能看到把凄美的艺术卖得这么爽的。”

    这样的状态，在YY海外版到处都是，而且很快发展到了有扶桑友YY贴吧或者YY群聊工具，讨论电影和人生感悟。

    扶桑厚生省的统计部门，很快发现了2005年1月，未成年人酒店开房率去年同期同降低了17%，04年12月环降低了11%。与此同时参加援J的女生数量却在增多，有20%的女生是人生首次援J，此前一直是乖乖女，不过她们即使被请看电影喝咖啡，也点到即止了，并没有跟传统的援J女一样去酒店开房间。

    游戏厅和迪厅的未成年人消费微跌了4%，各个大学、学的图书馆借阅率却提高了9%，主题咖啡馆倒是没有明显的波动，但是那些电影院附近的主题咖啡馆明显生意好了很多。

    然后，关注这部片子社会意义与社会价值的，不仅仅是娱乐圈和传媒界的人士了。这部电影俨然有升为一个时代化符号的趋势。

    ……

    这一切舆论风潮在扶桑发酵爆热的时候，顾诚本人已经回到了钱塘，投入到了寒假前的工作部署。对于扶桑那边发生的事情，他也不再第一时间关注。

    对于一家面向社交和娱乐产品用户的互联公司而言，寒暑假那都是最重要的吸粉季节，尤其是影视类产品很依赖贺岁档的盈利能力。

    可惜，树欲静而风不止，在他回国后仅仅几天，1月16号这天一大早，一个周末首席日，他的秘书给他转来一个扶桑那边打来的电话，说是一个前辈歌手希望和他谈个事儿。

    不是为了钱，纯粹为了情怀。

    当时，顾诚正在家里，睡了个懒觉，陪潘洁颖一起吃早餐呢。

    接到电话，他有点摸不着头脑，但看对方那么礼貌，便准了：“给我接进来吧。”

    电话很快接通，传过来一个有点沧桑的阿姨的声音：“您好，是顾先生吧。冒昧了，我叫岛美雪，你可能听说过我。”

    顾诚惊讶了一下，很快反应过来:“原来是岛前辈，失敬。有什么事情么？”

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