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作为一个好学生,郑亚知道《梦溪笔谈》,只是,这玩意儿好似是公众版本,网上都能够找到,出名的紧,更重要的是,梦溪笔谈在华国科学历史上的地位很高不错,但是这可都是十分浅显的古地质科学,现在还有学习的价值吗?还有研究的价值吗?
小飞导师也太搞笑了吧?
郑亚表示醉了。
没有点开梦溪笔谈,郑亚把鼠标放在了第二本书上,先看看这本是什么再说。
电脑上同样出现一个对话框:“学完两本书,可以进入下一阶段学习,是否确认学习‘堪舆术’……”
堪舆术!
郑亚看得又是一呆。
堪舆术只是华国古代书面语,说简单直白点,用现在的话来说,堪舆术其实就是《风水学》。
小飞导师身为国科大顶尖学者,居然会给自己安排一本《风水学》来读!
郑亚也是醉了。
两门“本学期导师课程”真是让郑亚感觉稀里糊涂,奇葩至极,小飞导师,你能靠谱一点吗?
《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括撰,是一部笔记本百科全书式著作,世人称为“中国科学史上的里程碑”。《梦溪笔谈》一共分30卷,全书有十七目,凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科。
看起来很厉害,但是都是最为浅显的,在当时价值很高,但应该是远远比不上现在科学水准的著作,自己学了,有什么用?
风水学,汉民族传统五术,“山、医、卜、命、相”之一相术中的相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。
《堪舆术》就更加奇葩,这不会是封建迷信的杰作吗?或许,让老司公张大师来学堪舆术那还差不多,自己身为国科大高材生,学习这个?有没有搞错!
小飞导师慎之又慎,神神秘秘,给了自己一个网址,让自己学习的,就是这两门奇葩课程?
郑亚着实有些傻眼。
半响之后,郑亚想了想,在网上搜索了一番,找到了网络版本的《梦溪笔谈》,然后,点开了小飞导师版本的《梦溪笔谈》。
看看两个版本有什么区别。
点开小飞导师的原本,对照网络上的版本看目录,得,一模一样,没有丝毫区别,一样的30卷、十七目,凡609条!
郑亚感觉,这一定是开玩笑。
自己真要认真学习这玩意儿不成?
不死心的郑亚又点开堪舆术,看看这玩意儿跟网络版本有木有什么区别。
得,还是一模一样。
堪舆术,有形势派与理气派之分。
形势派偏重地理形势,主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。形势派虽然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派。
理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理,形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂,才分出许多小的门派,主要有八宅派、命理派、星宿派、玄空飞星派……
郑亚也是醉了。
堂堂小飞导师,居然传了自己真正的封建迷信糟粕,堪舆术,还真就是相地之术,或者说,日后自己大学毕业,也能跑去给别人看屋场,当老司公不成?
无语至极!
对自己的地质学充满向往的郑亚,突然感觉自己失去了方向,怎么会这样?什么地方出错了?
就在此时,郑亚的手机也就是电脑滴滴滴响了起来。
郑亚切换过来,有短信,是小飞导师发过来的。
点开一看,里边有一段话:“是不是感觉特别失望?那就对了嘛,当年你师祖给我传这两样东西的时候,着实吓我一大跳,老子差点没把老家伙当成地富反坏右给报上去……”
这玩意儿,居然还是祖传!
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