第六百四十章 成佛

习古印度瑜珈术的时候我就发现她对瑜珈术的悟性极高，当时她学习了一部分以后就一定要离开我觉得十分可惜，所以这次优子来兰毗尼找到我想要继续研究瑜珈术我很高兴，就把我所知的瑜珈术奥秘都告诉了她。”

    撒韦特丽娜看了我一眼道：“但优子不能做到舍欲忘尘的境界，她经常对我提起你，并且告诉我她修炼瑜珈术是想要修复自己身体曾经遭受的创伤，以便于和你孕育共同的生命。”

    我点了点头：“没错，优子一直想要个我们的孩子，可是她怎么会弄成这个样子？”撒韦特丽娜道：“就是因为这个才会弄成这样，瑜珈术虽然神奇但并不是万能的，优子之前受过的创伤太重了，而且伤的又是女性最神秘关键的地方，想要依靠瑜珈术的修行激发潜能修复并不是不可以，但那要求必须要能窥探到瑜珈术最高深的境界才行，那境界即使是我也没有达到。”

    我好奇道：“那是什么样的境界？”撒韦特丽娜道：“如同佛祖释迦牟尼一样达到涅槃境界，最显著的外在表现就是牙齿平整饱满，生出四十颗牙齿。”

    佛陀生有四十颗牙齿出自于佛经中对佛陀三十二相的描述，不过这个大部分都是佛教徒的臆想好么，如果一个人真的长成那样出现在你面前的时候，你一定不会觉得崇拜赞美，而是会大叫一声：“外星人啊！”然后被吓晕过去。

    三十二相其中一相说佛陀头顶有肉隆起如同发髻，这不就算hi头上长了个瘤子么？还有一相说佛陀的舌a头薄而柔软，伸出来以后能盖住自己的脸……

    你想一想那是一种什么样的模样，简直是恐怖！不过三十二相中虽然大部分都是幻想，其中还是有一些有根据的东西的，比如说佛陀的手掌脚掌饱满圆润纹路清晰之类，而生有四十颗牙齿，牙齿之间平整紧密洁白如雪，这个就不是幻想了。

    在武术界的传说中，确实曾经有人功夫练到高深境界以后牙齿脱落再生，头发由白转黑，这是因为牙齿是骨髓坚固与否的表现，头发是血气旺盛与否的表现，凡是血气旺盛者头发必定乌黑茂盛，凡是血气衰败者头发就会非常的枯黄。

    我听撒韦特丽娜这么一说，不由好奇起来，看着躺在石台上的优子，如果是别的女子我肯定不会这么做，但优子当然不同，她和我的关系何止是用亲密两个字来形容的，我直接伸手轻轻一捏优子脸颊的颊车穴，优子的小嘴顿时张开，我一看她口中果然牙齿变和以前不同，每一颗牙齿都变得比常人略小，如同美玉珍珠，而奇怪的是，优子口中不但没有一点异味，甚至还有淡淡的香气，如同莲花的味道一样。

    我松开手看着美丽如同往昔的优子，心里直在惊呼，我的老天，难道我家优子居然成佛了？这简直是不可想象的事情，不过我可不管优子是成佛还是成仙，她一定要醒过来啊！她必须给我醒过来啊！

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