关灯
护眼
字体:

第九百七十四章 浮梦4

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

地江河日下的天竺佛门,再度续命而重新兴盛起来。

    因此,在这次被称为“祖庭再兴”的天竺佛门复兴运动当中,作为佛门发源的祖庭之地,以古魔羯陀国故地为代表的东天竺,也由此在唐人征服者的扶持下,驱逐摧毁了当地婆罗门王公和邦主,重新建立了好些个亲附唐人而崇尚佛法的新国城邦。

    也被称为弘法二十六邦国,一致拜东土大唐来的三藏法师玄奘僧,为继龙树法王、马明菩萨之后的新佛门再兴祖师。

    因为这位玄奘祖师不但将佛法带回中土,而创立了当时佛门八大宗的法眼、三论、唯识三大源流,还写出了《大唐西域记》这部,让唐人对天竺之地拥有了自古以来大义名分的巨著。

    而这个原本由瑜伽宗秘传的《天魔舞》等诸般技艺,也得以重新恢复起来,又成为了进献东土大唐的贡礼之一,一直流传在宫廷诸乐之中,直到乙未之乱中才在中土彻底失传。

    曾有词人的《辇下曲》诗中赞《天魔舞》曰:

    西天法曲曼声长,璎珞垂衣称绝装。

    大宴殿中歌舞上,华严海会庆君王。

    西方舞女即天人,玉手昙花满把青。

    舞唱天魔供奉曲,君王常在月宫听。

    又有宫词曰:

    背番莲掌舞天魔,二八华年赛月娥。

    本是西河参佛曲,来把宫苑席前歌。

    因为这个天魔舞的原型,出自摩登伽女迷惑佛祖首席弟子阿难陀犯下色戒,而后又被重新渡入佛门的典故,因此又被称为《摩登伽舞》;因此也是天竺之地的高僧大德用来辅助修行的,与裸身派和大欢喜法一样的诸多问道外法之一。

    非是对佛门做出极大贡献,或是护法之功如孔雀王、迦色尼加王、戒日王之类,拥有极大权势的世俗君王,不得一睹其快的。

    而这个高达王正是东天竺诸邦国之中,近代崛起兴盛的一方大邦国,穷尽心机搜罗献上这部天魔舞女乐,也是为了讨好上国宗主,以在东天竺之地获得更多名分上的支持。

    因此,当夜晚膳之后,他就见到了这些异域女乐,随着徐徐升起的帷幕背后,

    只见一群形貌姿态各异的女子静立期间;她们各自头批辫发,上戴象五宝牙佛冠,身披孔雀纹的七彩璎珞,大红绡金长短裙,金丝袄,云肩合袖天衣,绶带,鞋袜。手执铃杵胡笳等法器和乐器,光是站立不动就宛若天女再临,却是自有一番妖艳致极的气韵。

    随着丝丝缕缕的声乐,这些雕像般纹丝不动的女乐,就像是被施了法一般的,从眼眸、眉梢,琼鼻、朱唇、耳根,乃至放大到手腕、腰肢等部位一点点的泛活,而伴着乐声和细细的缨铃响动缓缓动作起来,

    霎那间殿中呼吸和其他的细微嘈杂声都相识了一般,哪怕是五肢不全的近侍们,也不禁为之吸引而陶醉其间了。

    “报,两浙的军情加急。。”

    直到一个声音,打破了这个让人心摇意动而扶摇直上的美好氛围。

    “坐镇的永嘉温州太守兼浙东经略使文展荣,与前日突然遇刺于城外。。。”

    “横阳军、天台军,并明州水营所部哗然而乱。。是为贼所乘而连败数阵。。”

    “大云贼众自栖霞岭和分水关,杀出闽中而突入了青田、龙泉、括苍各地,”

    “什么。。”

    监国难掩震惊之色,狠狠怒视着跪在面前的这名传使武官。

    “不是才下令让他提高戒备,整顿部务以防闽中有变么。。”

    “真是坏我大事的无能之辈。。”

    而在这一刻,他离得那位武官已经不足几步距离,只见这名武官沉声道。

    “还有更详细的军情内要,某须得当面呈递。。”

    只见他从贴胸位置掏出一个封帖来,霎那间数点寒光一闪,全部向着监国扑打而去。

    “小心。。”

    “有刺客。。”

    “拿下他。。”

    “护卫君上。。”

    霎那间,各种各样的声音在这个殿门口爆发出来。(未完待续。)

    <div class="adread"><script>show_read();</script></div>

    <div align="center"><script src="/Ads/txtend.js"></script></div>

    </div>

    手机用户请浏览 http://m.bqg8.cc阅读,更优质的阅读体验,书架与电脑版同步。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”