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刘敏这个人,看名字是普通人,但是他做的事情,可一点都不普通,可以说是开挂的人生,根本都不需要解释。
当然,如果只是跟着元蒙到处抢劫,那么他最多也就是一个汉奸,但是,李敏显然不是这样的,刘敏在任上办了许多令人称道的事情。
比如,丞相耶律楚材是契丹人,所以当时首都也有不少的契丹人,其中有些人常常半夜拿着弓箭抢掠民财,没人敢管,刘敏杀了带头的贼人,又公告于市,首都恢复了安定。
同时,刘敏还非常注意汉文化的学习和传播,在燕京办学校,请中原过来的名士为师。
太宗元年(1229年),太宗窝阔台即位,刘敏负责朝廷的工程大事,改造行宫幄殿,太宗七年(1235年),又建起和林的万安宫,这些工程完成后,窝阔台特意设宴招待慰劳刘敏。
太宗十三年(1241年)春天,又让他出任极为重要的管理中原事务的行尚书省长官一职,并给了他一道特别管用的诏书:“卿之所行,有司不得与闻。”
不久,这道诏书就发挥了威力,和刘敏共同主持行尚书省事的牙鲁瓦赤性格暴躁,总想专权,于是他就派手下到处散布流言,刘敏拿出这道手诏给他看,牙鲁瓦赤才停止活动。
窝阔台知道后马上令人调查,最后罢免牙鲁瓦赤,令刘敏独任。
刘敏担任这一职务经过了定宗、宪宗时期,直到宪宗四年(1254年),才将这一职务交给长子刘世亨接替,自己则渐渐退出政治舞台,以画画为乐,刘敏善画墨竹,有《风烟夕翠图》传世。
元世祖中统元年(1260年),忽必烈继位,并准备再次伐宋,刘敏带着病坐着车来求见,忽必烈说:“你有病,不召而来,想说什么?”
刘敏说:“我听说天子出巡,应该跟着前去,但是中原地广民贫,劳师远伐,恐怕不是好的计策。”
皇帝没有采纳他的意见,于是刘敏就退居在年@丰。
过了不久,忽必烈南征,路过年@丰,刘敏入见,还没等刘敏说话,忽必烈就关心地说了一番话:“我太祖励精图治,亲身经历的也就剩你了,你年事已高,应该整理一下你的经验,为后世留下。”
深受战乱之苦的刘敏,没有阻挡住,也不可能阻挡住这场新的战争,没多久,刘敏返回燕都就去世了。
这就是刘敏的生平,看到他的一生,是不是感觉这个人就是开了挂?
当然,他开没开挂,韩孔雀是不太重视的,最多也就是羡慕一下人家的人生。
其实在了解了刘敏的过往之后,韩孔雀就知道了,刘敏虽然位极人臣,但他在元蒙之中,并不是一点顾虑都没有的,还有,像他这样的人,如果没有点手段,也不会活的那么潇洒。
所以,刘敏有点保留手段,也就可以想象了,在一个偶然的机会,他发现了自己的堂兄,就给了他一个机会,也让他给自己的家族留下了一条后路。
一位在元代三朝为官,并且极尽荣华的人,谁也不会想到他会利用一名汉人工匠,而且这个汉人工匠还是他的堂兄。
通过他的堂兄,留下一些后手,而且还十分顺利的完成了,这些韩孔雀都是从那张藏宝图上看到的信息。
王大妈提供的藏宝图,虽然有用,但是没有大用,如果找不到成吉思汗陵,那么这张图就是废纸,但是也不是一点用都没有,比如上面标示出来的灵庙就比较重要。
韩孔雀之所以知道这里不可能有成吉思汗陵之后,还来这里,就是因为这幅藏宝图,因为上面标记了一个位置,可能会有所发现。
当然,发现的肯定不可能是成吉思汗陵,而是刘敏的秘藏,韩孔雀肯定刘敏的秘藏在这里,但是藏宝图上却没有更加详细的记载。
这当然不是刘敏的失误,而应该是王大妈没有交代清楚,不管是故意的,还是时间长了失传了,韩孔雀都没有打算去询问。
那么刘敏的秘藏为什么会出现在这座遗迹之中呢?
这显然是刘敏的后手,而他害怕这个后手会害了家族,所以他这个后手没有交给后代子孙,而是给了堂兄,让他隐藏了起来。
秘密隐藏在成吉思汗的灵庙之中,普通人可是不敢进来,也没有办法进来寻找的,这是李敏的制约手段。
只要元蒙帝国还在,刘氏后人就没法来到这里寻找刘敏的秘藏,而没有了元蒙帝国镇守... -->>
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