第六百零八章 最后的节操

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    充满圣洁的宫殿内，艾瑟琳正跪在‘女’神的雕像面前虔诚的祈祷，随着金‘色’的夕阳从顶部天窗照‘射’下来，凭空为这座雄伟的大殿增添了一份肃穆与庄严。。: 。

    尽管自从神魔大战之后，诸神便不再回应贤者、神官和信徒们的祈祷，可不少人仍保留着祈祷的习惯，其中一部分仅仅是为了给自己的‘精’神世界找到一个寄托，还有一部分人则是为了感谢诸神在大战中为地表世界作出的贡献。

    很显然，妖‘精’妹妹无疑属于后者。

    作为一名虔诚的神官，哪怕在饿着肚子的时候，她都没有忘记每天清理雕像上的灰尘，向自己所‘侍’奉的‘女’神祈祷。

    刚刚走进宽敞大殿的陆离，没有立刻去打搅‘女’孩，而是抬起头注视着雕像那双栩栩如生的眼睛。

    也不知道异世界人用了什么不科学的魔法技术，竟然让两块硕大的猫眼石看起来像真的眼睛一样，无论你站在大厅的任何角落，都会发现雕像的眼睛刚好凝视着你，仿佛印证了神无所不在、无所不知的宗教论调。

    不过很可惜，早已接受了十几年唯物主义教育的他，根本不可能想异世界冒险者那样，献上无比虔诚的信仰，充其量也就是对于神这种不可思议生命形态的敬畏，以及对伊丝塔‘女’神赐予自己冒险者力量的感谢。

    事实上，大多数华人对待宗教的态度都十分暧昧，既不像欧洲人那样将其视为道德与法律的基石，很多宗教习惯深深的影响到了他们社会意识形态的发展。

    同样的，更不像中东地区那样极端和狂热，甚至到今天仍有很多人把不信教的人称之为“卡非勒”，并认为他们是罪恶的，应该统统被杀死，灵魂堕入地狱被恐怖的烈焰焚烧。

    陆离曾经见过一位信奉基督教的老太太，她的祈祷方式是把十字架摆在香案上，然后端上一颗硕大的酱猪头，紧跟着‘插’上三炷香，嘴里念叨着愿主保佑孙子能考上好的大学，保佑子‘女’们平平安安生活美满……

    听上去是不是很有一点违和感，充满了喜剧的‘色’彩？

    没错！

    这就是绝大都数传统华人最典型对待宗教态度，说白了就是求个安心，实用主义非常明显，并不真的在意自己拜的是什么神。

    从某种程度上来说，陆离对伊丝塔‘女’神的态度也差不多，唯一的区别就在于，他接受过高等教育，所以没有摆猪头和三炷香……

    就在他开始向外发散之际，妖‘精’妹妹完成了傍晚的祈祷，回过头一脸惊讶的问：“咦？你……你不是应该去北方边境要塞了吗？怎么……怎么突然回来了？”

    “发生了一些不太好的事情，因此我不得不提前回来向公会报告。”陆离无奈的摊了摊手。“对了，你姐姐和她的两个跟班去哪了？”

    “姐……姐姐？她现在应该……应该跟罗本和亨里克作‘弄’路人。”艾瑟琳弱弱的回答道。

    说这句话的时候，她还小心翼翼朝外面瞥了一眼，似乎... -->>
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