第三十五章 祸起（二）

你可知道。这曼陀兰花乃是天地间的奇花，别说只剩得一魂一魄，就算是魂飞魄散，灵魂消亡，只要凑齐五海的曼陀兰花，定可重塑灵魂复活再生。聚齐这五种曼陀兰花定可诛仙灭神，乾坤逆转，时间倒流，救人当然不在话下。可惜这五海向来神秘之极，想凑齐何其难也。修罗之海乃是**之海，只有世人有**，欲海永无枯涸之日，黑色曼陀兰花正是欲海的诡异之花。泪海与无情海同是九幽之海，苦海的金色曼陀兰花生的最后希望，更是难得一见。”

    “灵魂与肉身分离许久，莫以为只要召回灵魂即可，传说中的伏羲琴，才可唤醒沉睡的灵魂。”

    话罢，二人惊得哑口无言，痴痴地出神。刘老板一笑而过，显然这事先前就已经知晓。

    张小凡喜形于色，转而脸有愧色，闪过犹豫之情。

    陆雪琪脸色由最初的忿怒变成了苍白，幽怨的看着张小凡，莫名的悲伤涌上心头。

    二人的表情，林先生自是看在眼里，也没说什么。

    伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。伏羲琴乃是洪荒十大神器之一，自身有着强烈的圣光结界。心智不坚或者别有他念根本无法催动伏羲琴，反而会死在伏羲琴强烈的圣光结界之下。得伏羲琴者必是心神圣洁之人，有着无限的念力。在圣光催眠状态下，可以将受术者所储存的记忆进行调配甚至于修改。但究竟能进行到什么程度，则要视施术者的能力与受术者的意志力所决定。

    伏羲琴也是可以克制欲海之花黑色曼陀兰诱惑之利器，与沧海白色曼陀兰花有异曲同工之妙。

    魔道之人灵与神，魂与魄，已经交融在一起，因此善恶不分，嗜杀成性，无法掌控的仇恨之心。而伏羲琴正是魔教利器的无上克星，可以克制欲念与杀戮之心。

    可以说伏羲琴乃是洪荒十大神器最为神秘潜力无穷的圣器，洪荒神器神秘之处在于往往都是神器自行认主，无法强行认主。洪荒神器不生不灭，可以根据掌控者的喜好幻化成不同的形状。不像上古神器、仙家法宝遇上道行高深之人就会被强行认主，而上古神器其中一些灵性极强的，也有自行认主的异能。而魔器厉害之处在于，可以随着主人的等级相应提升，潜力更是无穷尽，洪荒十大神器里虽然没有魔器，但未必就比神器差了。

    女娲石可以是使丧失了活力的生体重新具备生机，也就是所谓的“续命”。但单纯再生的机体只是一具空壳，如果无法使灵魂与**重新结合，就无法使死者复活。而伏羲琴可以“绣心”也就是复活的关键所在。当一个人死亡之后，身体和灵魂之间便失去了关联。或者换个方式说，死亡是身体与灵魂无法继续共存之后所导致的结果。因为当一个灵魂意识到自己已经死亡，或者说不能再使用原有的身体之后，即使原有的身体恢复了机能，也很难再次复活。而此时伏羲琴就要发挥它的催眠能力，使得灵魂再次意识到自己已经再生，让灵魂与身体相互协调，还死者以本来面貌。

    良久，张小凡似乎是下了决心，“先生可知伏羲琴在何处？”

    “应该就在昆仑。千年之前昆仑与人间还有往来的，现今怕是难啊。”

    一旁的陆雪琪闻言也不知是喜是悲，默不作声。

    如果碧瑶复活，那陆雪琪又该情归何处？

    他会不会放下这最后的希望，一次次复活的失败，一次次的失落、心碎，一次次的失魂落魄、肝肠寸断，一次次的失望换来的是失望？失望之后是绝望吗？如果一个人还会心痛，心中还有爱，心未死，不放弃不离弃，绝望之中也孕育着希望。张小凡是该去救碧瑶？还是不闻不问屈居在草庙村？

    或许他会去？或许已没了或许？……

    平静的生活很快被一场漫天袭来的风暴搅乱，短暂的平静背后暗潮浮动。

    一场前所未有的毁天灭地的风暴向着张小凡，向着青云门席卷而来。