第二十五章 圣人踪影

p;众人本以为青无忧发现有什么人要抢宝贝，结果却让他们摇摇头。

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    夜晚的泰安，这个寂静的城市在夜幕里一点点的睡着。

    “白泽，我在这…”一声中午听到的声音将青无忧从梦中惊醒。“我在屋檐上面。”那个声音如此说道。“你上来。”

    青无忧在心底里沉思了一下“要是他想杀我，那我早就死了，罢了，拼着一把，我到要看看是什么妖魔鬼怪。”

    青无忧望天上一跳，便上了屋檐。

    屋檐上出现了青无忧小时候的玩伴神兽白泽。

    白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。《三才图会》中白泽是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。

    白泽是中国神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉，最早记载于葛洪的抱朴子中，而非网络传言的《山海经》。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴白泽图。”“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。

    黄帝巡狩

    东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”

    白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。亦能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（又说作《白泽精怪图》），内有万一千五百二十种鬼神。

    据《云笈七签轩辕本纪》记载，“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。

    青无忧松了一口气，紧接着大骂道：“你小子吓我一大跳，你怎么来了？”

    白泽一脸无奈的说道：“白天我怕被别人发现，所以就用传音，谁知道你小子翻脸不认人，连我的声音都人认不出来了。”

    两人陷入一阵沉默。

    青无忧想到每次白泽的出现，都就带着不同它福瑞的情况。

    少年，白泽出现，青无忧险些被淹死。

    青年，白泽出现，封霜事件差点发生。

    如今，青无忧不敢想。

    白泽沉声的说道：“李卿大人夫妇已去。”

    那一天，少年一夜白头。