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第二十七章 佛的原教

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量的正负电极来确保平衡,当我们的智力取得突破,可以洞悉这其中的奥妙之后,就可以突破生理的极限,运用意念来操控周边的一切。就像这个茶壶,你看到的是茶壶,而我看到的是无数错综复杂的原子,当他们从混乱不堪变得整齐划一,将各种方向的动能释放到同一个方向时,它就可以腾空而起。”赵磐万万没想到,这个释空居然用了科学来解释玄学,解释得还很有道理。

    “施主,你颇有佛根,何不在本寺随我修行?以来可保你平安,二来可修得无上正等正觉,最终可入极乐世界。”释空突然对赵磐说道。

    “大师,难得您这么抬举我,您这么邀请,我赵磐还有什么不答应的理由?只不过,请恕小辈无知,请问贵寺是何门派,以前从未听闻过啊。”赵磐被追来赶去的,脑子也好用了点,既然人家有要求,自己哪能不答应,如果不答应的话,可没好果子吃了,弄不好刚出去就被那帮五斗米道的人给拨了皮。

    释空笑了笑说:“不知道,当然很正常,我们来中土也不过十数年而已。数十年前,甘鑫罗大师再度降临世间,在尼泊尔创立尊崇释迦牟尼原教旨的悉达多法门(释迦牟尼原名悉达多),以驱除世间打着佛教外衣的各种邪教为己任,悉达多法门是迄今为止这世间最纯正的佛教。这样吧,老衲立即让人给你安排好饮食起居,明日开始,即可和我们探讨禅理、共同修行,你看如何?”

    “多谢释空大师!”赵磐赶紧行了个礼。

    “迦叶,领着施主熟悉一下,安排好起居,明日举行灌顶典礼。”释空向门外喊到。

    “是!”刚刚在车里和赵磐聊天的家伙走了进来,朝着赵磐友好地笑了笑,就领着他走了出去。

    “如果像他所说,佛只是探求宇宙,而不是行善积德,那么咏真大师就是错的?那个弥勒佛一样的大和尚救了自己也是错的?”赵磐一路走,一路思来想去,虽然觉得释空说得没错,但是内心里总觉得外面的佛教也绝不可能是邪教。

    “施主,时候不早了,我带你去吃午饭吧。”迦叶说。赵磐一听吃饭,当然是点头同意了,这才发现肚子老早就饿得叽里咕噜了。赵磐跟着他走近了一处称为食堂的地方,这哪里还是想像中的食堂,简直就是五星级酒店的自助餐餐厅啊!干净整洁的桌椅,一大排各式各样的菜品糕点,还有各式的饮料,不过没看到酒水。

    “佛教徒不是不吃肉的吗?”赵磐奇怪地问。

    迦叶听了笑着说:“释迦牟尼可没这么说啊,流传至今的大部分经典也没这么说过啊。”

    “什么?!”赵磐更奇怪了。

    迦叶解释道:“施主可否听过三净肉?第一、眼不见杀,即没有亲眼见到动物临死时的惨状;第二、耳不闻杀,即没有亲耳听到动物被杀死时发出的声音;第三、不为己所杀,即不是为了自己想吃才杀,例如菜市场卖的肉并非为你单独准备,你不买,还有别人买。符合这三种要求的肉是可以吃的。”

    “哦,原来如此。”赵磐似懂非懂地点了点头,他也不管了,拿起托盘就去挑选好吃的。

    “施主,为了清修、提升智力,不可饮酒,不可暴饮暴食,七分饱即可。”迦叶这句话,赵磐听了非常不爽,他正打算猛吃一通呢,被他这么一说,只好灰突突地端着盘子坐了下来。

    这时,迦叶拿出一颗鸡蛋黄大小的黑色丸子放在赵磐的盘子里,他微笑着说:“这是释空方丈特意吩咐的,请放心,这个是本派秘法炼治,吃了可以提升灵力灵觉,有助于修行。”
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