第八十四章 含山玉版

三光，三三而九，九九八十一，规圆于天，天数为阳，故天极数为九，二四数为地数，玉版下边四孔，象征地，也表示阴阳四时。伏羲历三百六十，六六三十六为一期，玉版上九下四，四九三十六，恰为每月三十六日。圆内八分始于夏至而终于冬至，这玉版真正体现出的其实是一种历法。只不过这种历法并不是我们现在使用的历法，而是上古历法，因为一月三十六日，一年只有十月，又叫十月历。”

    “ 十月历。”

    我们全都震惊的看着中年人，因为还记得那名警员说在晕倒之际也仿佛听见有人说起过十月历。

    我心中渐渐地有了一丝头绪，赶紧问中年人：“ 这玉版中有十月历信息的这件事你是什么时候知道的？”

    中年人看向蔡元文的遗像说：“ 这是蔡老前段时间研究出来的结论，我还记得当时正是晚上，蔡老把我叫过去，说出他的这一发现。”

    “ 难道凶手就是冲着这十月历才对蔡教授下毒手？” 我自言自语的说。

    “ 凶手杀人就为了一种历法？这有点说不过去吧？” 李欣妍没有想通。

    我也想不明白，接着问中年人：“ 这种十月历里面还藏有其它信息吗？”

    中年人表情悲痛的说：“ 这就是蔡老没有完成的研究。玉版本来就是指珍贵的典籍，特指上有图形或文字，象征祥瑞盛德或预示休咎的玉片。当初得知玉版上的十月历时，蔡老苦苦探索其中奥秘，发现在历史文献记载中，秦汉时期已经有人将河图洛书视为一种对世人的警示，而这种图形化的方式被称为谶。“谶”是预言吉凶的隐语，作为上天的启示，向人们昭示未来的吉凶祸福、治乱兴衰。谶有谶言、图谶等形式。并且还在玉版上留下了关于上古时期的一些事，最有名的就是《河图玉版》。蔡老将含山玉版和河图玉版相结合，得出了一个秘密。”

    “ 什么秘密？” 我们一同问道。

    “ 十月历是一种周期性历法，但不是时间周而复始，而是天地间力量的转变，这一周期间隔五千一百二十五年，始于夏至日出，终于冬至日落。遗憾的是蔡老的研究到此止步，并没有发现是何种力量转变便被人所害。”

    “ 这些发现都有谁知道？” 我问。

    中年人说：“ 这都是蔡老退休后的研究，知道的人应该没多少，我也是前不久得知，因为很好奇，所以蔡老将一部分分析图案给了我，让我也研究研究，就是你们刚才看到的那几页纸。”

    我重新拿起文件夹翻看了一遍。

    “ 这里只有三页纸，而你刚才提到了十月历以及周期转变并没有记载，这些东西……”

    中年人回答：“ 这只是蔡老给我的含山玉版图案，真正的研究结论在蔡老手中，刚才说的那些内容就是我从他的笔记本中得知。蔡老平常深居简出，很少与人来往，但很欢迎我去他家里一起研讨，本来我还打算过几天再去他那里看看关于玉版研究进展如何，没想到竟然是见最后一面了。我天资愚钝，无法参悟出这含山玉版中的奥秘，实在有愧。”

    说完中年人站起身向蔡教授鞠上三躬后，掏出打火机，将手中那三页纸烧为灰烬。

    我没有再问下去，缓缓走出大厅，大家都跟了上来。

    “ 怎么了？看你脸色不太好，是不是哪里不舒服？” 李欣妍关心的问。

    我摇摇头后，对严卫国说：“ 去告诉刘哥，如果猜得不错的话，凶手一定是为了一个笔记本而杀人，就是刚才那人提到的那个笔记本。”

    回到住处，接下来好几天我都把自己关在屋子里，将所有的事情连在一起想了想，渐渐有了一些思路。

    含山玉版是五千年前的文物，上面的图案是河图洛书的雏形，为后世推演出《连山》、《归藏》、《周易》三经，这三经包含万物自然之法，能定万物变迁法则，知晓生死定数。

    根据蔡元文的研究，玉版中有十月历，预示了周期力量转变。河图洛书，既是文化的源泉，又是一种警示预言。而这个周期是五千一百二十五年，含山玉版存在至今也有五千年左右，看来这个周期即将结束。

    回想起张献忠布下几百年的六绝聚阴阵，聚煞气冲煞地劫星。以及警员提到的听见有人说迎回魔尊。还有张道陵石像下的浮雕图中羽人被困，这羽人与三星堆文明有何关联，三星堆文明为何突然消失。这一系列事情似乎并不是单一性，而应该有某种联系，至于结果，张献忠早就告诉了我们，复卦，逝去的还会回来。