使用它对吗?你还是会习惯于奴役他人的,就像你刚才说的那样1赛丽卡终于又抓住了重点。 “这……”
墨菲一时也不知道如何辩解了,他本来想说自己会只在“必要时”使用这种咒语,但什么是“必要”还不是自己说了算?
就在这时,一直没有说话的奥米德·阿伯特突然开口,为他解了围。
“所长,赛丽卡老师,其实,这个魔法可能并没有我们想象的那么强大。”
“哦?”墨菲一愣,赶紧顺着话题问,“什么意思?”
“我们通过最近的研究,也找到了这个咒语的一些规律。”奥米德道。
“我们发现,这个咒语其实不是必然成功的。”
“首先,由于大部分动物没有逻辑认知能力,一些与抽象概念相关的命令,它们无法理解,也无法执行,咒语就不会生效。”
“其次,对于一些有初级思维能力的动物,比如乌鸦、猴子之类,我们发现,它们似乎可以抵抗某些与它们的强烈意愿相悖的命令。”
“比如,我们把一只猴子饿上几天,然后给它食物,这时,对它使用咒语,命令它不能进食,成功的概率就只有不到20%。”
“我们又仔细分析了一下那些数据,发现咒语成功的情况里,要么猴子并没有太过饥饿,要么猴子已经被饿的奄奄一息。而在猴子被饿了一两天,处于极度饥饿,却还没有变得十分虚弱的时候,咒语从未成功过。”
“这或许说明,咒语是可以被抵抗的!也许那些咒语之所以成功的情况,是因为受术者并没有太过反抗这个咒语,又或者是处于心灵的极低能态,难以反抗咒语的控制。”
“嗯?”墨菲愣了,“心灵之种可以被抵抗?”
那还要它何用?
“我们还不确信这一点,但我们研究了约亚西姆的日记,发现他之所以能够对村民以及自己成功的使用咒语,很可能是因为他们本身都是自愿的。”
“村民们希望自己能够好起来,愿意相信约亚西姆能够治疗好他们,约亚西姆也愿意让自己相信这一点,于是他的咒语没有遭到抵抗。”
“我们怀疑,这个咒语和夺魂咒的作用机制极为不同。”
“夺魂咒能够对不情愿的目标使用,而难以抵抗,但当夺魂咒失效,受术者的思想就会恢复自由。而心灵之种却是难以对抵抗意志强烈的目标使用,但一旦成功,它却是永久性的,直到咒语设定的条件完成为止,都会一直生效下去。”
“当然现在我们还没有足够的证据支撑这个猜想。”
“我们想让赛丽卡老师对我和富内斯使用一些没有危险的命令,比如写一千个单词,在一个小时内完全服从命令等,这些限制性的咒语经过我们的实验证明是不具有长期影响的,但……赛丽卡老师拒绝对我们使用咒语……”
赛丽卡:“他们每天都说,每天都来求我几十次……我觉得他们已经疯了……要不然就是变态……”
墨菲想象了一下那个画面,两个大老爷们追着赛丽卡叫嚷“奴役我吧奴役我吧……”
着实够变态。
“所长,动物实验我们已经做了很多,但动物的大脑还远比不上人类,更重要的是,我们拥有自主意识和逻辑思维,我们的思考模式、心理模式也和动物不同,而这个咒语显然依赖于这类机制,因此我们申请能够进行人类实验。”
“当然,先从我们自己开始就可以……”
(本章完)