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第一百七十四章:新学!知行合一!大夏天灾!降临!

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    “行了。”

    “稷下学宫的事情,老夫会帮你处理好,你不用去担心,也不用去多想。”

    “若是三个月不行,老夫帮你拖半年。”

    “如今天命之争,各大学派其实也在等待,他们也不希望这么快开始,都想好好准备,若是老夫出面要求拖延三个月,想来这些人都会答应。”

    “锦年,老夫不奢求你能在稷下学宫获得两道天命印记,可至少一道要获得,再者你也是时候要去了解学派了。”

    “你若再不加入学派,往后的斗争,你要吃大亏。”

    “就好比这次你与佛门斗争,你知道儒道为何没有人出来帮你吗?”

    苏文景轻声开口,提起这件事情。

    “就因为没有加入学派?”

    顾锦年微微皱眉。

    “恩。”

    “锦年,你身为儒道后世之圣,这是孔圣钦点,天下人都认可,但这个认可,只是认可你有这个天赋,很多人都欣赏你,如若不是你在大夏书院。”

    “自孔府过后,就有不少人会亲自登门拜访,倒也不是收你为徒,而是拉拢你进入这些学派之中。”

    “这儒道其实分两个世界,对于刚刚习文的读书人来说,诗词歌赋,文章华丽,这是第一种,算作是闲暇娱乐,快速扬名的一种手段罢了。”

    “而真正的儒道,则是学派之争,也就是学术,他们探讨的目的就是一个,儒道的方向。”

    “这批人才是儒道真正的大人物,不仅仅是儒道境界,最主要的是权势和身后背景,他们或许已经年迈,七老八十,看起来没有任何作用,但他们的门徒,遍布天下。”

    “其实说来说去,还是你太狠了,在孔府直接将孔圣给召唤出来,不然的话,按照当时的矛盾,你可以真正见识到孔府的手段。”

    “孔府的手段,绝对不是让读书人骂骂你那么简单,说实话是孔府倒霉,也是命中注定。”

    苏文景提到这件事情,就不由提到孔府。

    没别的。

    儒道最强势力是谁?不就是孔府。

    结果这么强的势力,被顾锦年一招解决,说句难听点的话,如果在顾锦年召唤孔圣之前,谁要是敢说,他可以镇压孔府,全天下读书人都会去嘲笑他。

    因为孔府是巨无霸的存在。

    大夏孔府,是主府,是一艘巨大的宝船,而那些分支这是锁在一起的宝船,行驶在海洋当中,强势无比。

    牵一发而动全身。

    再加上孔府每个人都会去结交好友,广收门徒,几千年来积累的人脉,简直是不可想象。

    的确有很多人看不爽孔府,也瞧不上孔府,但那又如何?

    大部分人是俗人,面对孔府的招安,有几个读书人顶得住?

    假设你是寒门弟子,你资质不错,你中了举人,如果在这个时候,孔府的人出现问你要不要入他门下?你如何选择?

    选择拒绝?打孔府的脸,可以保证的是,那些排名不如你的举人,一个个去各地当官,而你还在京都内,等待候补,在大学殿里面当个撰书文史。

    这职位可是一直缺,尤其是永盛大帝要修建永盛大典,本来就缺人,你要是不服,去告御状,就凭你这种越级告状,就不会重用你。

    所以任凭你有一身才华,就是不任用你,你又能如何?

    人生有几次翻身的机会?

    而若是你选择答应入对方门下,马上给你安排一个县衙县令,可别小看这个县令,在一乡之地,你就是老大,你说什么就是什么。

    你可以发挥你的才能,当然你也可以选择躺平,捞钱享乐,你出事了,只要事情不大,孔府会帮你解决。

    你没出事,甚至还干出政绩了,孔府帮你上位,但上位的条件是什么?

    就是让你永远离不开孔府,孔府能让你上去,也能让你下来。

    当你花甲之年的时候,你成为了侍郎,或者是成为了六部尚书,你的儿子,你的家人,你的一切的一切,都跟孔府有莫大的关系。

    而就在此时,有一个人得罪了孔府,这个人刚好就是你下属的下属,你会怎么做?

    直接罢黜他官职?

    不。

    你有点良心,会让他做个闲职,让他空度这一生。

    如果你没有良心,你将一件极其棘手的事情交给他做,他做不好,你顺理成章将他罢黜,而且在皇帝面前还参你一本,在皇帝眼中,不管过程如何,你没做好事,就是你的问题。

    倘若你做好了,那简直是意外之喜,拿着你的事情,当做自己的功劳,回头给你奖赏一个月俸禄。

    然后给你升个半品,再给你一个棘手的事情,你要是事事都能办妥办漂亮,才华无比。

    那就谢谢你了,他当宰相的时候,一定会把你提拔成员外郎。

    够不够意思?

    什么?你有一件事情没办好?那你回家去吧。

    滚吧。

    这就是孔家可怕的地方,也可以说是儒家恐怖的地方。

    有人的地方,就有江湖,有江湖的地方,就会有势力,有争斗。

    只可惜的是,不可一世的孔家,被顾锦年用一把火烧毁了。

    所以苏文景知道,在顾锦年心中,这孔家也就那样,最强势力都被自己干没了,其他儒道势力又能算什么?

    可实际上苏文景现在要提醒顾锦年的是,灭掉孔家的不是他顾锦年,而是孔圣。

    天地之间第一位圣人。

    这是一个无敌的存在,只有这种存在,才能轻而易举将孔家灭掉,不是你顾锦年灭掉的,也不是大夏王朝灭掉的。

    说句不好听的话,就算是东荒境所有势力齐齐出手,也不一定能影响到孔家。

    因为中洲王朝也需要孔家,孔家的价值,对于政治而言,是瑰宝级。

    甚至如果在孔府之时,顾锦年召唤的是第二代圣人,也不一定能如此打击孔家。

    只有孔圣。

    孔家的祖宗,亲自打压孔家,才导致孔家根本没有任何反手之力,也不能有反手之力,真要敢反手,那就是欺师灭祖。

    “先生。”

    “那现在儒道有几个学派啊?”

    顾锦年好奇问道。

    “之前是四个,现在是三个。”

    苏文景给予回答。

    “孔家原本是第一,孔圣之道,为上上尊,不过如今被你压下来了。”

    “第二便是朱学一脉,这个学派很了不起,即便是孔家也不得不警惕对待,朱学一脉理念,存天理而灭人欲也,要求读书人对自己苛言谨事,一举一动,一言一句都要学习圣人,这一脉的人很多。”

    “之前孔家也有不少大儒,都有些推崇朱学之道。”

    苏文景道出第一个学派。

    抛开孔圣这个人人都要学的东西不说,朱学一脉,是目前当之无愧的第一学派。

    “存天理而灭人欲也?”

    顾锦年有些咂舌,他没想到这个世界居然也有这种学术。

    不过想了想倒也合情合理,毕竟孔圣是礼道,学问是个轮回,几百几千年,也一定会产生这种思想。

    存天理而灭人欲,讲起来特别特别复杂,用最简单的话来形容,就是处处学圣人,把立德放在第一位,不管做什么事情,都要学习圣人。

    这个思想其实没有太大问题,可架不住有人乱来,最常见的就是,要求你必须学习圣人,但自己也没做到,可这并不妨碍喷你。

    这种还好,只是抨击抨击你,找找茬,损害你名声。

    最可怕的是,你处处学习圣人,就变成了‘为了学习’而‘学习’的情况,失去了本心。

    不过这种学派人数最多,顾锦年大概也能理解。

    原因无他,毕竟出门在外,不管做什么来上一句,我这是在效彷圣人,先天不败啊。

    很有可能圣人都没有这样做过,毕竟五位圣人,生平做了那些事情,谁知道?

    再说了,不管圣人做了没做,当我需要圣人做了这件事情的时候,那么这个圣人就必须做过。

    跟那句经典名言很像,我有一朋友。

    “第三呢?”

    顾锦年询问道,他对朱学并没有太大兴趣,自己就是自己,为何要效彷圣人?

    “第三则是明学,是根据第二位圣人的学问衍生而出,要求读书人明智礼道,这个你就别想了,明学对你有些意见,他们不喜欢争,而是喜欢顺从天意,讲究礼道,主要核心便是养身为主。”

    苏文景如此说道。

    明学顾锦年不是很了解,但听闻过。

    就是礼道。

    杨开就是半个明学的学子。

    “先生,这明学早些年好像是主流吧?”

    顾锦年记起来了一些。

    “恩,两千年前是主流,而且天下读书人都推崇明学,后来兵家出来以后,明学就落魄了。”

    苏文景点了点头。

    而顾锦年也恍然大悟了,那跟自己想的一样。

    明学两千年前的确是天下主流,明智讲理,大国之间也要讲道理,以礼为主。

    那个时候打起仗来,两国来使都必须要在战场上互相谦让一二,然后大家按照流程来打仗,如果对方损失比较惨重,鸣金收兵的话,就必须要停手。

    甚至还要送一些物资过去,免得对方出问题。

    后来兵家出来了,打起仗来愣是一点规矩都不讲,什么乘胜追击,兵不厌诈,偷袭,火攻,围城,反正为了赢什么手段都用上。

    也正是因为如此,许多推崇明学的国家都灭亡了,久而久之各国君王一看。

    这学问害死人啊,大家都讲道理还好说,碰到一个不讲道理的没法玩。

    而且你也没办法啊,你联合大家一起谴责他,然后他很难受,为了不然大家谴责自己,索性就把大家一起灭了,这样就不会有人说自己了。

    故而,明学瞬间败落,不过随着盛世到来,明学又回到了主流,当然这一次是改良版的明学,读书人之间的礼道,尊师重道。

    天地君亲师,就是明学的核心,完美符合政治需求,所以明学又被抬起来了,当然兵家照样无视,只不过需要的时候会拿出来,不需要的时候,谁都不搭理。

    “第四呢?”

    顾锦年继续问道。

    “第四就是以最后一位圣人的儒学为主体,名为国学,入仕为官,造福百姓。”

    苏文景给予解释。

    这个顾锦年懂。

    目前各大王朝的主流就是这个,一个人即便学问再高,可终究是能力有限,这个能力主要还是取决于身份地位的原因。

    读书人当夫子,即便是教一百个学生,三年一课,穷尽一生算六十年也不过是两千学子。

    而这两千学子,大部分也只能止步于识字这个阶段。

    能真正懂道理的最多两百人,而能成为正儿八经的读书人,踏入儒道境界的可能就二三十人,然后这二三十人,能真正牺牲自我,去传道受业解惑的能有几个?

    所以如若入仕,为朝廷解决难题,一来自己当了官,也算是有所成就,光宗耀祖,二来身份越高,一个念头或者一个想法,就能改变无数人的命运,这样才是真正的造福苍生。

    国学排第四,其实也算是合情合理。

    第一是孔圣之学,天地第一位圣人的学问,儒道的一切都是根据孔圣而来,自然而然后世变化再如何也比不过孔圣之学,即便是真超越了,读书人也要讲究礼让谦虚。

    朱学和明学都是精神上的一种学问,国学终究还是带着利益成分在里面,所以排第四合理一点,也算是一种平衡。

    但顾锦年心里清楚的很,国学必然是排名第一,因为十个读书人有九个都想要当官,这是人性。

    “先生,除了这四个,还有其他的吗?”

    顾锦年好奇问道。

    “有,只不过其他的学派,或多或少都存在一些问题,譬如说前些年出来的纵横学,阴阳学,五花八门,但都没有被稷下学宫认可。”

    “锦年,按老夫的想法,你入国学要好一些,你的性子,不适合加入朱学,你自己无法约束自己,明学对你已经有些意见,没必要自找麻烦。”

    “国学的话刚刚好,你本身便是大夏权贵,入国学合情合理。”

    “当然具体是什么,看你自己吧。”

    苏文景给予了自己的想法。

    “学生好好想想吧。”

    顾锦年点了点头,显得有些若有所思。

    孔圣之学,相当于是一个启蒙,而且孔家人一直把持着,主修孔圣之学,等同于要入孔家,顾锦年不想去。

    朱学的话,存天理而灭人欲,这玩意更不适合自己啊,只适合那种天生品德高的人,而且自控能力极强,这种人很恐怖,他认为不该做的事情,就一定不会去做。

    比如说吃东西,说不能浪费就一点都不能浪费,从某种意义上来说,比佛门苦行僧还要狠。

    明学就更别说了,君子之道,如若不懂变通,那就是被人欺负的命,虽然也能彰显出自己品德高尚,可问题受委屈的是自己啊。

    国学嘛.......加入进去,就莫名掺杂不少事情,政治这玩意,顾锦年其实不太想碰。

    他的想法就是,把自己的余光散发一下,改善改善国家,能帮就帮,剩下的让王朝自己来处理,自己该休息的时候也要休息,奔着退休去干活的。

    但苏文景说的一点都没错,现在国学的确最适合自己。

    除非自己不进任何学派,那这样的话,又不太好。

    “得好好考虑考虑了。”

    顾锦年心中喃喃自语一声,这些他都不是很满意。

    非要说最满意的,其实是‘心学’,没穿越之前,顾锦年读过心学,当时没有太理解意思,可随着来到这个世界这么长时间,遇到了这么多事情。

    顾锦年愈发对心学产生了浓厚兴趣。

    奈何事情太多了,根本没有空闲时间让自己好好去感悟。

    既然现在要面临学派选择,顾锦年打算未来一段时间,好好学习学习,同时也算是静下心来,感悟这个世界的儒道。

    顾锦年是觉得自己这段时间太过于急躁了。

    应当读书,好好明悟一二,也要好好反省反省。

    “恩。”

    “好生回去休息吧。”

    苏文景点了点头。

    如此顾锦年告退,他一个人回到了住处。

    科举结束后,大夏书院冷清了许多,九成的学生都回去了,类似于王富贵他们也回家了一趟。

    其余人或多或少也离开了书院,除了一些大儒和夫子之外,书院内没有其他读书人。

    虽有些孤独,不过也算是清净。

    如此。

    一连半个月过去了。

    这半个月的时间,顾锦年每天早睡早起,白天写国策,晚上就是在悟道,关于心学。

    不得不说的是,回头去了解守仁先生的心学,顾锦年愈发有无数感想。

    这个心学太符合顾锦年的三观了。

    知行合一致良知。

    光是这一句话,就可以让人穷其一生去研究了。

    什么是知?

    什么是一?

    如何实践?又如何去践行?

    这些都很深奥。

    顾锦年也只能从四句教中慢慢领悟。

    无善无恶心之体,有善有恶意之动。

    至善至恶是良知,为善去恶是格物。

    如若没有这四句话,顾锦年很难去理解。

    但心学这东西顾锦年曾经也有所研究,心学最早其实源自于亚圣孟子,而守仁先生将心学给予一个完善补充。

    儒学这个东西,每个人都有属于自己的见解,这半个月来顾锦年有时极其迷茫。

    甚至好几天睡觉做梦都在思考心学。

    以致于念头难以达通。

    但有时候吧又感觉抓住了什么,却转瞬而逝。

    这种感觉很痛苦,让顾锦年不得不强行扭转思维,将精力放在国策上面。

    原因无他。

    如果一直去研究心学,自己一定会出事。

    阅历不行,强行去理解,容易钻牛角尖。

    很多事情,你不知道是对的还是错的,今天你认为是这个意思,可到了明日你又会觉得是另外一个意思,反反复复这么一折腾,就容易出大问题。

    这回顾锦年也算是明白了,为什么一些老儒常常会因为一本书去研究个几十年了。

    “学术之说,当真是恐怖,我还是要多增加一点阅历,才能去理解,以现在的认知,强行去理解圣人之意,只怕会出大问题。”

    窗下,顾锦年苦笑不已,说实话前些日子他还想过,自己花费点时间,将心学好好理解一二。

    指不定去了稷下学宫,自己把心学开创出来,然后念一句知行合一,绽放异象,争夺天命印记。

    现在想想自己还是太年轻了,很多事情看似明白了,其实还是懂那么一点点。

    唯独经历过一些曲折,才能成长。

    故此,顾锦年全心全意投入在国策上面。

    大夏王朝依旧是自己的大本营,说句实话,一开始的确有些担心,怕自己太优秀老舅会嫉妒自己,后来吧顾锦年也逐渐明白了几个道理。

    这里是仙武世界,寻常的个人实力肯定比不过王朝力量,但当个人实力达到一定程度的时候,生死就不是王朝可以抉择的了。

    就好比自己,若是自己再往前一步,说句难听点的话,哪怕是后世之君想要杀自己,也不是一件轻而易举的事情。

    再加上后世之君为什么会杀自己?纯粹觉得王朝鼎盛了,杀两个功臣增加点难度?

    逻辑就不符合。

    所以大夏王朝是自己的大本营,文景先生前段时间说了那么多,让自己早点加入学派,其实就是让自己找个靠山。

    可这段时间思前想后,顾锦年想到了一件事情,那就是大夏王朝也是自己的靠山啊。

    而且是最强靠山。

    自己走的是儒道,走的是个人至上,又没有当皇帝的想法,再加上也是皇室,真要做点什么,朝廷有什么理由阻止自己?

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