bsp; “菩萨,我这次来想向菩萨请教修炼上的一些问题。”
地藏王菩萨笑眯眯地道:“我受你三个响头,回答三个问题。”
“谢谢菩萨,我的第一个问题是何为真?第二个问题是何为善?第三个问题是何为美?”
地藏王菩萨微微一笑,伸手一招身边的谛听,谛听轻轻跑过来,卧在地藏王菩萨脚下,任由菩萨抚摸。
丹无为仔细一瞅谛听,心生喜欢。
只见谛听身具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽,貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,独角表公断力,如《论语》中孔子认为子路说一不二,“片言可以折狱”。龙身表吉祥,虎头表示智勇,犬耳表善听,狮尾表有耐性,麒麟足表四平八稳 以善为宝,是人们想象中的征物,社会上又缘称“九不象”。
民间广泛认为谛听沾有“九气”,即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆,基业常青;孩子带上它则茁壮成长,长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利。后人更神化为神犬谛听晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。
地藏王菩萨伸手摸摸谛听的虎头,呵呵笑道:“谛听非常喜欢你呢,我就讲三个故事吧。”
菩萨示意丹无为端起茶杯喝上一口,丹无为连忙揭起茶盖,忍住滚烫的茶水,一口气喝完,他急着要菩萨给他讲故事,哪里顾得上茶水烫不烫?
地藏王菩萨看在眼里,笑在心里,缓缓地道:“第一个故事何为真?说是有一个乡村很久没有下雨了,令当地农作物损失惨重,于是大师把众人集合起来,准备在庙宇里开一个祈求降雨的法事。人群中有一个小女孩,因个子太小,几乎没有人看得到她,但她也来参加祈求降雨的法事。就在这时候,大师注意到小女孩所带来的东西,激动地在台上指着她:“那位小施主很让我感动!”于是大家顺着他手指的方向看了过去。大师接着说:“我们今天来祈求上苍降雨,可是整个法事中,只有她一个人今天带着雨伞!”大家仔细一看,果然,她的座位旁挂了一把红色的小雨伞;这时大家沉静了一下,紧接而来的,是一阵掌声与泪水交织的美景。”
丹无为静静地听着。
菩萨继续讲道:“第二个故事何为善?从前在一个不知名的乡下,住着一对老夫妇。虽然他们努力耕种,却依然很穷,几乎是三餐不继。要过年了,家里只剩下一点点糯米,但两人却很开心,打算用这点糯米做一个好吃的饭团。
他家屋角有个老鼠洞,洞里一群小老鼠围着老鼠妈妈哭闹不停,因为它们的肚子实在饿得受不了,便吵着妈妈要东西吃。但是老鼠妈妈真的是一点儿法子也没有,于是小老鼠们便“吱!吱!”地哭了起来。
老婆婆与老公公听了老鼠的哭声,也很难过。老婆婆对洞里的小老鼠说:“我把这点糯米给你们,不要再哭了!”老鼠们赶快将糯米磨成粉,准备做成香甜好吃的年糕。老公公和老婆婆正在为过年发愁,看见小老鼠们搬来了许多可以做斗笠的叶子,来到了他们的面前。老鼠妈妈说:“孩子们得到你们的糯米,都想要好好报答你们,如今搬来了这些叶子,也许会对你们有所帮助。”
老夫妇看到这么多的叶子,心里非常高兴,打算用这些叶子编些斗笠去卖些钱。于是他们就动手编起斗笠来了,小老鼠看到了,都跑出来帮忙。终于,他们编成了五个斗笠,老公公便背了斗笠到街上去卖。
外面下着大雪。老公公走着,走着,看见前方站着六个人,他近前一看,原来是几尊菩萨的石像。于是老公公便动手将菩萨们头上的积雪挥去,并做了几个雪球,告诉菩萨:“等我卖了斗笠有了钱,再买些糯米做成年糕来供养你们。但现在我只有用这些雪做成雪球来供养,请你们先忍耐一下吧!”
到了街上,尽管老公公那样使劲的叫卖,但等了好久,也没有一个人来。人们几乎都戴了斗笠出门,因为雪实在是下得太大了。天黑了,老公公的斗笠一个也没卖出去,他只好回家去。路上听到寺庙里的钟声,他想:“今年已经结束了,希望明年会是个美好的一年。”又来到那六尊菩萨石像前,老公公虽然自己饿得没有力气,但是想到斗笠没卖出去,无钱买年糕供奉菩萨,心里很愧疚。他决定把五个斗笠戴在菩萨头上,可是少了一顶,这下该如何是好? 他想了想,解下满是雪花的头巾,戴在了第六尊菩萨头上。