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玉器组的鉴定场所并不大,但是因为被清理的空荡荡的,所以十几个人进来,往一边一站,不但没感觉到拥挤,反而衬托的房间更加显大了些。
李逸是最后一个踏进房间的,还在进门的时候,他就看到了今天的考官,一个是昨天主提问的老太太,就是李清嘴里的钟皓晴钟老师,还有一个则是问他究竟看了哪些书的莫老。
五位面试官,四个考场,唯独这边安排了两位,还都是昨天跟他说过话的……李逸眨眨眼,这种受人重视的感觉,不好!
房间里,绕着墙摆了十几张条桌,每张桌子上都摆着或大或小的几件物品,想必就是需要他们鉴定的东西。房间的中央,还头对头放了四张桌子,周围配了七、八把椅子,应该是给他们写鉴定结论准备的。
李清将他们领到后就转身离开了,莫老看看表,和钟皓晴打了个招呼,转身冲着众人说道:
“大家都看到了,周围这些桌子上,放的就是大家这次需要鉴定的东西,中间的桌子呢,是让你们写鉴定结论用的。我这里有一份表格,大家待会将结论写在这上边就行。好了,过来领表格吧。”
众人领了表格之后,被分成了六队,各自站在一面墙的两边,等着莫老发话。
“行了,开始吧,也不在乎这一两分钟了。”
看到人员都已就位,钟皓晴一声令下,鉴定开始。
桌子足够长,东西也摆的比较开,所以一次两三个人围上去也没什么问题。不过玉器这东西,有时候只靠眼睛看并不可靠,最终还是要凭手上的感觉,所以,刚开始没两分钟,钟皓晴就发现出现了等待的现象。
“看来是我们疏忽了,算了,还是自由活动吧!不过大家要注意保护东西的安全,打碎了可是要赔偿的。”
李逸一队三个人,从门边开始看,他年纪小,就自觉的排在了最后,不紧不慢的等着。这会儿听到钟皓晴宣布可以随便看,又看到大家都已经打乱了队形,也就迈步走到一件没人鉴定的东西旁边,弯腰看了起来。
这是一串佛珠,通瑞宝给出的提示是:清晚期藏传骨镶珊瑚佛珠。
按道理讲,佛珠应该放到杂项那边,可能是因为这次杂项种类实在是太多,也或者是其他原因,反正出现在这边你就得看。
不过,擅长珠宝玉器的一般都会涉猎杂项,尤其是佛珠这种比较常见的物件,应该是没有太大问题。
李逸看东西的习惯是先看材质,然后再看款式,最后再根据款式、做工、包浆等线索断代。
他拿起佛珠,看到扁圆形的珠子上确实有很多的细眼,就轻轻点了点头。这确实是骨珠而不是牙齿,因为只有骨头表面才有小眼,那是骨骼里的毛细血管,而牙质的则肯定没有。
看完材质,再看样式。汉传佛教的念珠一般都是正圆,而藏传佛教的念珠除了圆珠之外,还有算盘珠、桶珠和鼓珠等造型。这件佛珠的子珠正是算盘珠的造型,所以,藏传的判断应该也没问题。
看完珠子,接下来就是整体的样式了。
佛珠的种类一般可以分为3种,第一种是持珠,就是用手掐捻或者持念的佛珠,主要是用来记录念诵佛号或者咒语的数目。第二种是佩珠,俗称手串,以18颗珠子最为常见,多戴在手腕或臂上。第三种是挂珠,就是挂在颈上的佛珠。
李逸手上这串佛珠不但母珠、子珠、隔珠俱全,另外还有弟子珠、记子留,肯定是挂珠。而且,在记子上边... -->>
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