第29章 祭祀1

    新“明”三年，扶桑、琉球、南诏等国遣使称臣，明帝下旨，由内阁负责接待，谈判。

    随后双方签订了一系列条约

    第一，明朝与诸国互设外使馆。

    新“明”在诸国设立的外使馆，拥有行政自治权和治外法权。

    即在诸国的明朝国人，享有领事裁判权，在外使馆区域内，诸国无权逮捕中原人士，必须通过与外使馆沟通后，由外使馆派遣的刑部，大理寺等部门，按照明朝律法进行审理。

    同等的，诸国可在洛阳设置外使馆，但一切行为，必须向礼部对外交涉司进行汇报。

    在取得同意后，由内阁批准，礼部汇合其它部门人员执行，对执行结果予以通报各国外使馆。

    第二，经济互贸条约。

    新“明”以国内的大量丝绸，瓷器，茶叶，铁质农具，生活用品，从扶桑换取大量金、银、铜的原矿开采权，从南诏获取大量稻米等农作物等等。

    第三，军事互助条约。

    新“明”于海外诸国，设置军事独立区，驻扎军队，维护诸国正统地位，由驻军地承担维护，生活，训练费用。

    第四，文化互助条约。

    由新“明”向海外诸国，派遣老师，传授孔孟之道，圣人之学。习汉字，着汉服，学汉礼。

    随后，由明帝推动，内阁执行，对天下实行经济，文化入侵，纳四海供养天下臣民。

    新“明”三年至八年，神州进入飞速发展期，以内阁为首，扬州为模板，对内兴修水利，劝课农桑，发展新型城市，减免农业赋税，理定立法，工农士商并举，士绅一体纳粮，对世家豪门，富商及暴利行业征收重税，诸子百家道统复兴。

    对外，为减缓国内阶级矛盾，缓解赋税压力，对海外诸国实行经济掠夺，战争输出，增加民间财富。

    以岭南道，黔中道，剑南道为主，掠夺南诏河内平原，以为天下粮仓，减缓农业压力。

    …………

    新“明”四年八月，内阁奏请，于洛阳东郊祭祀天地，供奉历代英烈，帝允之。

    八月，帝下诏曰：“今天下平定，大鼎已立，天命已承，一朝鼎立，不仅是阳世富贵，也需阴阳相济。”

    “自朕扬州起事至今，多有事先士卒者，为国壮烈者，不得祭祀，不得香火，实乃朕之过也。”

    “今国朝新立，当思逝者之功，不使后世子孙忘之，此为阴世之德也。”

    “阳世之功，在于朝廷，在于官员，勤勉执政；阴世之德，在于移风易俗，在于厘定正祀，故，朕于洛阳东郊，置神州英雄纪念碑，协理阴阳，钦此。”

    新“明”四年，八月十四。

    此时正是秋高气爽的时节，这几天又恰恰都是晴天，只见整片天空蔚蓝一片，只有几朵白云在浮动着，微微细风拂过，也带着爽朗，让人忍不住就会心生畅快之感。

    洛阳城，天刚刚放亮，街道已经被打扫干净，黄土净街，河水铺道，一尘不染。

    街道两旁，无数禁卫士卒着甲持枪站立，脸色肃穆，阳光照射下，铠甲闪亮一片。

    禁军身后，无数百姓窃窃私语... -->>
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