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第4章 一言止杀(二)

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    邱处机说,我自幼喜好道学,后来有幸拜在重阳真人王喆门下学道,前后在深山老林修行六十余年,当时同时学道四人,除我以外,还有丹阳真人马钰、长真真人谭处端、长生真人刘处玄。这三人功满道成,今已羽化成仙。只有贫道还未得道,还在世间受苦,不过我也恬然自适,等待升仙的时机。现在就让我用粗浅的学识,为成吉思汗开示道法吧。

    在我们道教,最高的神为元始天尊,本名盘古,因为其运用道法开天辟地,创造世界,被尊为最高的神。相当于萨满教的长生天神、佛教中的阿弥陀佛、基督教的上帝、伊斯兰教的真主。

    其次为灵宝天尊,自元始天尊处受经法后,即辅佐元始天尊四处传道。灵宝天尊以灵宝之法,度人有如尘沙之众,不可胜量。凡遇有缘好学之人,请问疑难,灵宝天尊即不吝教诲。

    再次为道德天尊,又称太上老君,原名李耳,又称老子,是道家学说的真正创始人。他的一生四处传法,教化万民,直到一百零一岁才骑牛西去。他写了一本书名为《道德经》,不仅在道家之内无人能及,在道家之外也影响深远。他的地位相当于佛教的如来佛祖、基督教的耶稣、伊斯兰教的穆罕默德。

    再次为正一真人张道陵,其为中国西汉开国功臣张良的第八世孙,张良为防汉太祖刘邦迫害,隐居山林,修仙学道,创编很多道法流传后人。张道陵自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》,并尽得张良真传。曾官拜江州府令,但不久就辞官,云游名山大川、访道求仙。到了江西龙虎山,见其山清水秀,景色清幽,于是就在山上结庐而居,筑坛炼丹,三年后神丹成。后听闻蜀中民风淳厚,易可教化,便移居四川鹤鸣山,并创立了道教,尊老子为教祖,以“道”为最高信仰,至一百二十三岁升仙而去。

    之后通过修仙学道位列仙班的仙人更是不计其数。

    道教各路神仙都认为,道生一,一生二,二生三,三生万物。日月星辰、鬼神人物,都是从大道产生的。人只知道天最大,不知道道更大。道生天地,开天辟地后,才有了人的存在。人类开始产生时,有神光自照,行步如飞。但后来因为人的欲望越来越重,神光慢慢消失,身体也慢慢衰弱下来。

    修道之人,就是要远离声色,以清静为乐;蔽闭滋味,以恬淡为美。一旦有了执着之心,就无法得道了。

    修身养性以练气为主,如果有了妄念,则元气自会散去。

    天地之间生长二物,一种是植物,一种是动物。草本之类为植物,它们没有思想,只要有了雨露的滋润,它们就生长的很好。人属于动物,动物是有感情的,如果控制不好自己的感情,就会被感情所累。

    男人的身体为阳体,属火;女人的身体为阴体,属水。阴能消阳,水能克火。所以学道之人,第一就是做到戒色,贪婪色欲,则消耗精神,发散元气。

    所以学道之人,要知道正确的修炼之术,去掉嗜妄,屏蔽欲望,固精守神,修炼阳气。当阴气全消而阳气充足时,按照道教的说法,就可以得道成仙了。

    愚迷之徒,把酒当成玉液琼汁畅饮,以为妄想为平常之事。放纵自己的情欲,追逐自己想得而得不到的,消耗精神,损伤元神。以致阳衰而阴盛,则离死期就不远了。所以一定要注意减少声色,远离嗜欲,这样身体就会健康,阳寿就会增加。

    一般人有一个妻子,尚且损伤身体,更况乎天子,后宫佳丽三千,即使有山珍海味滋养身体,又怎么不能伤害身体呢?贫道听闻成吉思汗虽然只有一位汗后,七位汗妃,但后宫佳丽不计其数。贫道听说您还嫌不够,到处寻找美丽的处女充塞后宫。这样下去,贫道真的很担心成吉思汗的身体。

    成吉思汗说,那些处女都是其他将领为了取悦于我,从四处收集美女奉献给我的,我本并不情愿,但看到那么多含苞待放的美女,又忍不住会去宠幸她们。真人提示的是,我即刻下诏,严禁他们再向我敬献美女。

    邱处机说,您的那些能征善战的蒙古骑兵,为了保持战斗力,似乎也应该保精节欲。

    成吉思汗想了想说,我再下诏,禁止蒙古骑兵在归顺大蒙古国的百姓里面奸淫民女,违者军法从事。
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