第50章 观音菩萨露出狐狸尾巴

正议出兵。

    木叉道：“父王，愚男蒙菩萨吩咐，下来打探消息，就说若遇战时，可助一功。今不才愿往，看他怎么个大圣！”

    【这就怪了，老子做主帅，弟弟当先锋，木叉居然要靠出战才能够试探出孙悟空的水平。

    这证明了什么？

    证明这场战争并不是实打实的战争，不过是政治秀罢了。】

    好太子，双手轮着铁棍，束一束绣衣，跳出辕门，高叫：“哪个是齐天大圣？”

    大圣挺如意棒，应声道：“老孙便是。你是甚人，辄敢问我？”

    木叉道：“吾乃李天王第二太子叉，今在观音菩萨宝座前为徒弟护教，法名惠岸是也。”

    大圣道：“你不在南海修行，却来此见我做甚？”

    木叉道：“我蒙师父差来打探军情，见你这般猖獗，特来擒你！”

    大圣道：“你敢说那等大话！且休走！吃老孙这一棒！”

    木叉全然不惧，使铁棒劈手相迎。

    他两个立那半山中，辕门外，这场好斗：

    棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。

    一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。

    浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。

    两个相逢真对手，往来解数实无穷，这个的阵手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容？

    那阵上旌旗闪闪，这阵上驼鼎冬冬。

    万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。

    怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。

    昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。

    堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。

    这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。

    大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。

    只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”

    李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。

    【看看菩萨的手段吧，说是让徒弟打探军情的，却又带回了求助表章。

    徒弟的老子当主帅，菩萨还不是要什么便有什么吗？】

    二人当时不敢停留，闯出天罗地网，驾起瑞霭祥云，须臾，径至通明殿下，见了四大天师，被引至灵霄宝殿，呈上表章。

    菩萨道：“你打探的如何？”

    惠岸道：“始领命到花果山，叫开天罗地网门，见了父亲，道师父差命之意。

    父王道：“‘昨日与那猴王战了一场，止捉得他虎豹狮象之类，更未捉他一个猴精。’正讲间，他又索战，是弟子使铁棍与他战经五六十合，不能取胜，败走回营。父亲因此差大力鬼王同弟子上界求助。”

    菩萨低头思忖。

    却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”

    言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”

    【绕了这么久，又让自己的徒弟出面带回求助表章，菩萨就为了这个目的。

    不用说了，这场政治秀这么精彩，佛家也要插手了。】

    玉帝道：“所举者何神？”

    菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”

    玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。

    【传了这个旨意，冒充玉帝的王母真是高兴坏了：

    不错，佛家还真出手了，没想到她会保举玉帝的外甥。

    按道理讲，菩萨只会保举佛教的人，难道二郎神是佛教的人吗？

    张百忍倒希望他是佛教的人，这样，佛教便可以深入介入这个事件。

    这样一来，在这事件中，便出现了道教、佛教和玉帝三股势力。

    这样，拉拢佛教，和他们一起对付道教，也只有这样，才有一些真当玉帝的感觉。

    故此，张百忍希望二郎神是佛教的人，最起码，要有佛教背景~~~】