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第49章 仙妖大战花果山!

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门打破了,杀进来也!”

    大圣怒道:“这泼毛神,老大无礼!本来不与他计较,如何上门来欺我?”

    即命独角鬼王,领帅七十二洞妖王出阵,老孙领四健将随后。

    那鬼王疾帅妖兵,出门迎敌,却被九曜恶星一齐掩杀,抵住在铁板桥头,莫能得出。

    【鬼王是天庭的细作,和天庭的人交手,自然要讲情面了。】

    正嚷间,大圣到了,叫一声“开路!”掣开铁棒,幌一幌,碗来粗细,丈二长短,丢开架子,打将出来。

    九曜星哪个敢抵,一时打退。

    【一见悟空凶狠,便都撤了,这也叫天将,而且是识时务的天将。】

    那九曜星立住阵势道:“你这不知死活的弼马温!你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐。你罪上加罪,岂不知之?”

    【下界以后,大圣确实又返回天庭偷了御酒和众猴分饮。】

    大圣笑道:“这几椿事,实有!实有!但如今你怎么?”

    九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依!免教这些生灵纳命。不然,就屣平了此山,掀翻了此洞也!”

    大圣大怒道:“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言,不要走,请吃老孙一棒!”

    这九曜星一齐踊跃。

    那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走,急入中军帐下,对托塔天王道:“那猴王果十分骁勇!我等战他不过,败阵来了。”

    【张百忍看得很清楚,九曜星并没有卖力打:

    这么多妖怪可以抓,何必非要跟最强的拼命呢?

    再说了,他们仗着身后有比玉帝还有实权的太上老君,还没有把主帅托塔天王放在眼里。】

    李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。

    【这次,李天王还真不想像上次做样子了,却被告知:

    擒拿孙悟空的不是他,而是另有其人。

    这是天庭和佛教密谋好的,不然,佛教怎么也找不到插手机会的。

    李天王又在儿戏,那他手下的天将更可想而知了。】

    面对众多天兵天将,大圣公然不惧,调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将,于洞门外列成阵势。

    你看这场混战,好惊人也:

    寒风飒飒,怪雾陰陰。

    那壁廊旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。

    滚滚盔明,层层甲亮。

    滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。

    大捍刀,飞云掣电,楮白枪,度雾穿云。

    方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;青铜剑,四明铲,密树排阵。

    弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂。

    大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。

    杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔。

    扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宇宙昏。

    只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。

    这一场自辰时布阵,混杀到日落西山。

    那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,止走了四健将与那群猴,深藏在水帘洞底。

    【张百忍不禁感慨,神性和人性都是一样的,都是柿子专挑软的捏。】

    这大圣一条棒,抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子,俱在半空中,——杀够多时,大圣见天色将晚,即拉毫毛一把,丢在口中,嚼将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。

    【乖乖,猴毛都这么厉害,孙悟空应该就三界无敌了。

    然而,实际情况绝对不是这样的!】

    大圣得胜,收了毫毛,急转身回洞,早又见铁板桥头,四个健将,领众叩迎那大圣,哽哽咽咽大哭三声,又唏唏哈哈大笑三声。

    大圣道:“汝等见了我,又哭又笑,何也?”

    四健将道:“今早帅众将与天王交战,把七十二洞妖王与独角鬼王,尽被众神捉了,我等逃生,故此该哭。这见大圣得胜回来,未曾伤损,故此该笑。”

    大圣道:“胜负乃兵家之常。古人云:‘杀人一万,自损三千。’况捉了去的头目乃是虎、豹、狼虫、獾獐、狐骆之类,我同类者未伤一个,何须烦恼?他虽被我使个分身法杀退,却还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守,饱食一顿,安心睡觉,养养精神。天明看我使个大神通,拿这些天将,与众报仇。”

    四将与众猴将椰酒吃了几碗,安心睡觉不题。

    那四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐骆的,更不曾捉着一个猴精。

    【打斗了一天,居然没有几个战死的妖怪,满心欢喜的张百忍没有收集到多少妖晶。

    这仗是按俘虏数目报功的,天兵天将肯定都挑弱小的妖怪抓,谁会去硬碰猴精呢?随便打打便可以报功领赏,谁还会拼命死战猴精,甚至是孙悟空呢?——看出了这浅层次的原因,张百忍也能够分析出深层次的原因:

    玉帝的统治力相当弱,弱到只是一个形式。

    知道这是自己日后要努力克服的难题,张百忍却知道要等待时机。

    而以教治教便不失为一个时机,好好再布局一下,这时机马上就会来的。

    而眼下,佛教的人便上场了~~~】
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