关灯
护眼
字体:

第56章 雷音论道

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

;   我仰天问道:“道长可知这世间千年万载,王朝更替紫衣屡换,为何?”

    他想了想,“贫道以为,此乃天道。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。国祚轮替,天下兴亡,皆因君臣失天道。无道则行无德,无德则民无所信,无信则无其国。”

    我觉得这老道有点儿意思,点了点头,“道长所言甚是。然,君臣何以失道?”

    他思索片刻,“君王昏庸,官吏贪腐,权势者肆意妄为,庶民至贫无立锥之地。是以失道。”

    我叹了口气摇摇头,“道长所言,只知其一不知其二。”

    姬老道听后若有所思,随后态度谦逊地一拜,“肯请神使赐教。”

    怎么跟他讲呢,总不能和他谈马列主义毛泽东思想吧。我想到了人性论,“子曰,吾有大患,为吾有身。是以,饥而欲食,渴而欲饮,好荣恶辱、好逸恶劳,求乐避苦,求生恶死,皆生于身,谓之人性。是无待而然者也,即尧舜禹桀纣之所同。

    是以,美之我所欲,人人亦所欲。恶之我所恶,人人亦所恶。君王所欲者,天下;诸侯所欲者,疆土;大夫所欲者,权柄;士人所欲者,地位;庶民所欲者,止衣食耳。所欲不同,然皆为私欲。

    欲之物寡而人众,则争。君王诸侯大夫之争至天下乱,士人庶民之争至人心恶。遂天下动乱此起彼伏,屡禁不止。恰喻,止乱非人力所能为之。皆因人性不变,私欲不变。若止乱,必灭人欲存天道。人欲即灭,身可存乎?”这段杂糅了老子和休谟的高中水平文言文,老子终于艰难地说完了。

    只见姬老道愣在那里,也不知道他有没有听懂。“若依神使之见,岂非世间难有安定之日。”

    我对他点点头,看来他是听懂了。“盛世者,唐宋不过三百岁,夏商五百载。终昌极而衰。无论隋齐梁陈。缘何?皆因私欲作祟。朝代之始,君强臣和,天下初定,取信牧民,食利者寡而民负轻。朝代之中,君臣对弈,国力日盛,权贵日长,食利者日众则民负日重。朝代之末,君弱臣强,君畏权臣如虎狼,食利者至极而民不堪。如涸泽而渔焚林而猎,民怨沸沸,烽烟四起。

    君虽有乾坤之志,然权柄旁落,虎落平阳。国祚崩毁,新朝受之,亦周而复始。杜牧之曾言,秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。缘何?人性也。”

    姬老道看着远处的白雪皑皑的山峦,颓然而立,“想我姬氏一族自灭国以来,忍辱偷生两千载,重振社稷矢志不渝。孰谓虽生灵涂炭,靡费无数,恢复宗庙亦不过数百岁而斩。何苦来哉。”随即摇了摇头。

    我看着他这个样子觉得奇怪,难道他打消了复国的念头?“恢复社稷重振山河,非道长所愿呼?”

    他摇摇头道:“贫道儿郎之时,亦争强好勇,发宏愿振宗庙。为姬氏复国做下诸多礼法不容之事。然修道多年,看破诸事。尚留恋红尘者,唯族中孤寡。斯雷神观,原一族仓。粮草兵甲皆存于此。为掩人耳目,始建观。观中黄冠老妪皆为族中孤寡。吾与家弟买贱卖贵,聚集资财徒为众口。社稷大业,唯大族长常挂于心,未敢忘矣。”

    我觉得这老道不错,能放下恢复故国这种不切实际的想法,能做些有意义的事,让我对他的好感增加一分。这种人是可以长期合作的。

    他转头看着我,小心翼翼地道:“敢问神使,这上界是何貌,上界之神可有私欲?”
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”