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103疲兵之计

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    话说朱英当日在商河城下与栾奕所帅教会大军作战惨遭败绩,狼狈逃至华不住山脚下时多长了个心眼,分出3000黄巾力士藏于深山密林之中,意欲趁栾奕追击至此时半路截杀。却因栾奕为人谨慎,看出了端倪,白白在深山老林里蹲了大半天。不过却也在一定程度上阻碍了教会大军追击的进程。

    朱英借此机会引余众继续北逃,一直逃到济水南岸,在此收拢残兵安营扎寨。

    教会斥候将朱英扎营河边的消息回报栾奕。

    栾奕待徐庶大军齐至,绕华不住山徐徐北进。躲在山中的黄巾力士见教会军势大,隐蔽于山林中退往济水畔黄巾贼大营。

    教会大军追之未有所获,便在华不住山阳安营扎寨。

    营盘落定,栾奕做的第一件事,便是引着徐庶毛玠等教会神官踏上华不住山的山路,径直往青莲大教堂走去。

    行至教堂门前,朴素大方的圣殿已被烈火烧的不成样子,主体化为飞灰,只剩一层被烈火熏得乌黑的地基。

    教堂外的广场上,五支一丈多高的十字架如从山下看到的那样,高高矗立着。

    在看到十字架上,五具神仆的无头尸体时,栾奕禁不住怅然失神,泪水狂涌。这是怎样一种死亡啊……

    栾奕知道,他们中年龄最大的不过23岁,最小的只有12岁而已。数日之前,他们还是一个个鲜活的生命,如今却变成了五具冷冰冰的,残破的尸首。

    血液沿着勃颈处碗大的创口流淌出来,将神袍染的通红,如今创口已经干涸,全身的血液融入了脚下的泥土。

    更令人震惊的是,五具尸体衣袍的膝盖位置虽有血污,却没有哪怕一丝污点,这说明在直面死亡之时,这五位神仆均未向贼人卑躬屈膝,跪求苟活……他们是站着死去的,是勇敢的死去的,是坚守着信仰死去的。

    思及此处,栾奕泣不成声,周围神官无不呜呜哀鸣,其中以商河县大教主栾禄最为伤感。这青莲教堂里的主道神父姜展,正是他最得意的门徒!

    伤感一阵,栾奕心神稍敛,双手虚抬,压下众人的悲戚之音。伤感地说:“诸位!世人皆以为行万众瞩目之事,立不世之功,得千秋万代之才能得英雄之名。奕愚以为此说有理,却不全。何为英雄?顶天立地者,不畏苦难者,坚贞不二者……皆英雄者也!”他手指十字架上五位神仆的尸首,继续道:“此乃圣教内五名最普通不过的神仆,然,在邪灵入侵,贼人欺凌之时,他们坚守住了自己的信仰;他们与教堂同生共死;他们并没有向贼人求饶,没有玷污圣教之名和圣母的荣光。他们是圣母忠实的子民,是圣母教当之无愧的英雄。圣母必喜乐他们,引他们入神的殿,在神殿内永世服侍主母。”

    “圣母保佑!”众神官整齐划一,在胸前划起十字。

    “来,让我们一起为他们祷告!”栾奕话毕,众神仆同时闭上双眼,交叉双手,置于胸前,在栾奕引领下默念祭奠祷文。

    仪式结束,栾奕又道:“传教主令,在华不住山青莲教堂门外为五位教会英雄塑碑立传,以慰在天之灵,供信徒千秋万代瞻仰!”

    教会神仆心中暖流滋生。圣母教的信徒皆不畏死,诚如栾奕所说,死亡对于他们而言是最好的归宿,是灵魂的永生。可是,他们也怕死,怕死的没有价值,死的不被人知!栾奕立碑举措,可谓还了全体教徒的心愿。令人欣慰、兴奋,也动容。众人齐声高呼,道“教主英明。”

    祭奠结束,栾奕重返军寨,招众将至中军大帐议事。

    议事前,栾奕尽言青莲教堂五位神仆殉教之事,面带怒色,问计曰:“逆贼朱英残忍暴虐,杀害我教神仆,欺人太甚。吾恨不得欲食其肉,烹其骨。诸位可有计策破敌阵,杀此獠?”

    典韦闷声闷气,道:“黄巾狗贼非圣教大军敌手,直接领兵杀进敌营,为五位兄弟报仇便是。”

    栾奕摆了摆手,“方才探马来报。朱英虽败,主力黄巾力士未受损失。退至济水一线后,此贼复又收拢溃兵,军中仍有2万余人,数量倍于我军。我军以少敌多,再加主动出击,需攻打坚寨,即便得胜也是惨胜。杀敌1千,自损800,非吾之所愿。当设计降之,力求少损而得胜。”

    “此事易尔!”毛玠献计曰:“朱英小计小谋,不通阵法。此番竟将军寨扎在济水岸边,后路尽断。我军可分三路,于贼营东西南三方立起大寨,坚壁清野。日久,贼众无粮,军心涣散,不战自败。如此,可保我军无恙。”

    “毛兄此计大秒。然……”栾奕稍稍思量,道:“如此行事,战事怕是... -->>
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