第207章裑不离座

的路线，元越泽奔向城东平民区。在一所毫不起眼的房子前，顿住脚步，从窗口跃了进去。

    屋内设施简陋，小几上以茶杯压着一张字条。上面以清秀笔挺的字迹写着：师道已去大石寺，我要去给川南赌坊找些麻烦，文卿留字。迅速看过字条，元越泽身形一晃，消失在窗口。

    老僧凝视宋师道半晌，缓缓道：“老衲与施主该是第一次见面，施主为何知晓老衲叫真言？”

    宋师道有些尴尬，他总不能解释说是从书中知道的吧，只得心虚地转移话题道：“敢问大师可知是谁人杀害了大石寺内的所有僧人？”真言答道：“老衲几日前方到这里，只见尸横遍地，却不知是谁人在此行凶。”

    宋师道暗忖定是真言大师收拾的残局，随即又问道：“就晚辈所知，只有一人与大石寺的大德圣僧有些仇恨，那人就是名列邪道八大高手榜第四位，一向非常低调，行藏诡秘的‘天君’席应。

    但此人半年多前已经死去，又会是什么人来此作恶呢？”真言双手合什道：“施主连席应之事都知晓，老衲佩服。”顿了一顿后又道：“老衲将所有尸体火化后，在主持院内暗阁中找到一封大德留下的信件，他早在四个多月前就已油尽灯枯。

    信上讲当日他在这寺内与找上门来的席应恶斗一场，眼看要丧命在席应手上时，突然出现四个女子，其中一位更是以一套神奇的御剑之术将席应斩杀当场，随后离去，而大德却因重伤不治而失去生机，写下那封信件后就圆寂了。”

    宋师道暗道原来是这么一回事。傅君瑜干掉席应的事一直被传来传去，什么版本都有，而且越传越夸张，搞得连元越泽这些熟悉她的人都分不清到底哪个版本才是真的，加上傅君瑜带领单琬晶三女到海外游玩，真实说法一直都是个谜，今日听真言一说，宋师道才算明白过来。

    正想得入神时，耳鼓忽地传来‘轰’的一声，就在此一刹那，宋师道脑际一片空白，除此声外再无他物，更奇怪的是整条脊椎督脉像随着喝音振动起来似的，极为受用，感觉怪异无伦。

    宋师道望向真言大师道：“这莫非就是佛家力能降魔伏妖的真言咒？”真言大师淡淡道：“施主真是无所不知，那施主又是否知道此咒的关键之所在？”

    宋师道闭目道：“我猜关键处应该是大师手结的法印通过特别的音符真言，能振动晚辈体内相应的气脉，产生不可思议的效力吧。”真言露出一丝欣慰的笑意，慈祥答道：“施主真是具有大智大慧的人。”

    宋师道有些尴尬，忙摇头道：“大师谬奖了。”真言大师微笑道：“施主非但具有大智慧，还与佛有缘，与真言有缘。

    今早老袖来此，见施主在罗汉佛间闭目禅坐，两手天然结出种种印结，最后归于施无畏印，令老衲有悟于心，老衲尚未多谢施主。”宋师道皱眉道：“无畏印可是这样？”言罢结迦跌坐，闭起双目，左手掌打开，手心向上，手背搁在膝盖处。

    真言大师点头道：“施主是否对我佛家的手印感兴趣，佛家有三密之说，施主想听吗？”宋师道大喜，却依旧保持平静心态道：“大师可是要传晚辈佛法？晚辈虽对佛门心存敬意，却从没有入门或修行之心。”

    真言大师柔声道：“只要悟得清净，就是修行，岂有入门出门之分。即世便是出世，入门便是出门，平常心正是佛心。施主可知何为坐禅？何为禅定？”

    宋师道数年来手元越泽熏陶，佛法禅理，道学玄机亦掌握不少，当下恭敬答道：“一念不起为坐，见本性不乱为禅。外不着相为禅，内不乱为定。外禅内定，故名禅定，即时豁然，还得本心。”

    真言大师双目射出深邃不可测窥充满智慧的异芒，高声道：“说得好，百多年来，老衲曾先后游历中外名寺古刹五千六百五十二所，最后把所有印结归纳在九字冥言手印内，今见施主有缘，竟有不吐不快的俗念尘心，确为异数。”

    宋师道道：“大师请恕晚辈无礼，晚辈以为俗心动否都不会影响一个人的修为，正如喝酒吃肉的和尚中也有身具大智慧的存在。正所谓‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。”

    真言大师一愕，随后双手合什，宝相庄严地道：“老衲由施主此语突然有所明悟：现在所流传的禅已或多或少地失去了达摩祖师西来之意，迦叶尊者‘拈花而笑，问而不答’的玄妙之处了。”

    宋师道见他气势猛然间发生变化，便顺势道：“请大师赐教。”真言大师道：“达摩祖师之禅，是超越之禅，是心性之巅峰，是实证和禅机的完美统一。达摩祖师曾面壁十年，身不离座，影印石壁。他的修养功夫深之又深，但却不是刻意为之。