/>
马车逶逦,似曾相识。等到近前,秀秀一打车帘,原来刚才是她所喊。
王伦便知道原来是潘金莲到了,因为她正敛眉颔首从在车里向自己致意。
“官人别来无恙?”她笑着说。转头看到另一辆车上的阎婆惜,也被其容貌惊到。
“托小娘子的福…”
“打扰官人说话了,这位娘子是?”潘金莲很纳闷,不想京中除了皇家的几位公主郡主,竟还有如此绝色!看马车的装扮,她心念甫转之下,便想到可能的两个人。
李师师?
赵元奴?
她们都是爱才的。王伦名声已经在外,她们登门求诗也不是不可能。只是她们的身份非同一般,王伦入了她们的眼也是造化!
宋人商业发达,所以对她们在青楼生活这些事原本不在意,甚至羡慕有之,更不提什么鄙视之类的了。
要知道真宗皇帝的妃子刘娥原本就是妓女,真正的那种。她本出身于官宦人家,因为家中出现变故,只能沦落乐籍。
因为刘娥拥有天人之姿,所以没过多久就成为开封府最出名的花魁。据说刘娥最擅长的就是拨浪鼓,在当时拨浪鼓绝不是小孩子的把戏,而是一门乐器。时至今日,刘娥所发明的《打花鼓》仍是一门经典艺术。
刘娥之所以成功,靠的不仅是花鼓,还有识人的眼光。她慧眼识英,主动对嫖客赵元侃投怀送抱,被赵元侃纳为小妾。
这赵元侃不是别人,正是后来的宋真宗赵恒。
赵恒登基之后不忘旧人,将小妾刘娥封为德妃。因为刘娥颇具头脑,所以在后宫中混得风生水起,逐渐从妃位转正,成为正宫皇后。还记得《狸猫换太子》的故事里有个反派刘太后吗?实际上,这刘太后的原型正是从妓女一步步做到皇太后的刘娥。
宋真宗驾崩后,刘娥临朝称制,将权臣丁谓罢相,贬至崖州。可以说,刘娥临朝,“威震天下”,她成为最有权势的皇太后。
有前人这个例子,宋代妓家兴盛也就不足为奇了。这也让宋朝的妓女享受到其他朝代风月女子无法企及的待遇和地位,成为中国历史上最香艳的奇观。
所以对王伦和青楼女子交往,大家都觉得很正常,潘金莲也不例外。
名妓依才子而成名,才子合名妓而显才,大家各取所需,俨然成为大宋的一道奇观。从太平宰相晏殊起,欧阳修、苏轼…哪一个才子不风流?但是一样在文人口中成为雅事。估计要不是不断地有美女的刺激,苏轼也不见得能写出那么多名闻遐迩的佳作吧?
此事存疑。
阎婆惜也早就注意到潘金莲。见她虽然淡妆素雅,却依然掩藏不住其天然的姿色。那种落落大方和婉风流转,非大家闺秀绝不能够。
王伦什么时候认识了这样一位娘子?
“奴家阎婆惜,见过这位姐姐。”她道个万福。
竟然不是李师师、赵元奴?潘金莲也是惊疑不定,主要是阎婆惜太艳丽了,和王伦对立也没有丝毫扭捏之感。看她的衣着打扮、举止神态,绝非出自一般人家----不会是王伦相好的吧?
“奴家潘金莲,见过婆惜妹妹----婆惜妹妹是住在东京么?”
她刚来东京不久,知道李师师、赵元奴很正常,人家太出名了。不知道阎婆惜也正常,毕竟在名声上弱了前两人一等。人家主动叫姐,作为知书达礼之人,她岂有不接之理?
在她想来,如果阎婆惜是东京人,那么真有几分和王伦关系莫逆哩。
不想阎婆惜却从中想到另一层:对方这么问,肯定是不知道自己的名气,看来这段时间在丽香院把档次拉低了不少,前两年若要提起阎婆惜三个字,都能够直逼李师师的存在!
失败!
“奴家一向住在东京,姐姐也是此间人么?”
“奴家和王官人是同乡,近日才来东京。今日无事,正想与官人叙叙话。”
王伦见她们姐姐妹妹的叫得亲热,不由得大生满足之感。不管怎么说,她们这样做都是因为自己的关系么!虽然不是那种关系。
阎婆惜有些误会了,也认为这位潘金莲和王伦是那种关系…莫非是王伦家里那位上京寻他来了?果然有诗才不是盖的,要不然怎能找到如此佳人!
他作的“为谁风露立中宵”想必就是为她吧?也难怪他会如此思念,任谁有这样一位佳人都会有情绪的吧?
“是奴家打扰了,姐姐和王官人且少叙,奴家告辞了!”