第六十九章逍遥散人降赤尻 大禹得旨立九鼎

    上回说到大禹治水，几经磨难幸得道祖所赐开山斧和河伯相赠的河图，使得祸害人族数年之久的大水之难终于得到解决。却不料在自己用开山斧所开九重山的峡口处，水竟然渐渐堆积形成地上河之势，经一神秘道人指点，大禹终于明白原来却是这峡口处将水中灵气聚集，形成龙门使得水中生灵之最龙族盘踞在那九个峡口处，经过一番搏斗，大禹终于斩杀九个盘踞峡口的龙，破了龙门灵气，有得神秘道人所赐定海神针置于东海海口，将洪荒大陆上的水尽皆吸往东海，亦将水中灵气吸去。大禹顿时大喜，拜伏在地答谢指点自己的神秘道人——便是我们的主角蓬莱逍遥散人吴传道。

    吴传道虽然在还礼于大禹的答谢，耳朵却在倾听淮水中的情况，要知这淮水无支祁乃是混世四猴之一的赤尻马猴，此猴除却操水之能甚为厉害之外还有得一神通却是晓y阳，会人事，善出入，避死延生。吴传道对这家伙的趋福避祸之能甚是奇怪，要知道天底下除却圣人之外就算伏羲的掐算之道甚为强悍，可是这只猴子的掐算之能不在伏羲之下，若是这般说来此时赤尻马猴定然知晓大禹治水乃是顺应天道之事，为何还要出来兴风作浪？！看官想问这大禹治水期间未曾见得这只赤尻马猴出来捣乱，吴传道为何有此一言？！看官不知，这赤尻马猴本领非凡，控水之道恐怕连共工这个水之大巫都心悦臣服，前番相柳作难发起大水，以相柳之能这大水倒也能够淹没一些土地，可是还不至于形成滔天洪浪之威，有得那番本领的除却共工也就剩下这位赤尻马猴了，所以前番人族被大水相难，也有这个家伙的功劳，另外先前盘踞九重山峡口处的九条龙正是这只赤尻马猴的手下败将，尽皆被他赶去九重山口，盘踞在那引起地上河之势，而现在淮河水底的赤尻马猴又在召集人马，似乎想要在大禹管制淮水之时出来作祟。吴传道觉得有些好笑，所以便决定跟着大禹前去一看，顺便抓来赤尻马猴询问其中缘果。

    大禹谢罢遂点起人马要前去淮水相治一番，毕竟淮水之威虽不必黄河，可是水系繁多，水量颇大一旦出事，对人族也会带来很严重的后果，而且黄河水流东海，与这淮水一系也有关系，治理淮水一系势在必行。可是大禹却想起河伯先前提醒自己注意的淮水无支祁来，不过转念一想这几番折腾，淮水无支祁倒也没有出来捣乱想必乃是其知晓这间因果太重，不敢出来捣乱，大禹想到这里遂告别年轻道人，带着人马前往淮水之畔。

    吴传道看着此去士气高昂的大禹等人摇了摇头，随即骑着黑牛跟了上去，不过吴传道不是这么明着跟随，而是施展了一个隐身的法门，跟在大禹众人身后。夜降临，大禹等人在淮水之畔扎营住下，是夜，吴传道骑着黑牛走到淮水之边，看见水中有漩涡，不多时y风飒飒，有一只猴子从水中涌出，看着扎营河畔的人族摇了摇头，接着掐了手决，念念有词。很快便见淮水涌起万丈之高，渐渐向人族扎营之处漫来，吴传道看着这番情景，摇了摇头伸出右手一点，顿时风平浪静，淮河之水恢复原状，不再涌起。那猴儿见之大惊，良久掐算一番后叹息一声退回水内。

    吴传道看了看淮水，果见水中发出妖气，看来这淮水无支祁在此聚集了不少妖孽，遂打了一道符于淮水之上，符文入水即散，仿佛未曾现过一般。吴传道做罢，拍了拍黑牛转身走入岸边山里。

    第二天，大禹醒来，叫起诸多人众，准备治理淮水。众人皆拿着工具走向水边，动工治水。忽见淮河之水涌动，水浪向两边涌来，接着河面上y风飒飒，哀嚎遍野。不多时便见水面上现出无数妖族之人，领头乃是一只猴子，大禹见之一惊，知晓此必是淮水无支祁前来阻挠，所带的人族见得水中涌出无数妖怪，顿时连滚带爬跑了回来，接着又想此处非久留之地，四散逃亡。只留下大禹领着一些夏族人马与水中妖族对峙。

    不多时，水中妖族便向大禹处蜂拥而来，忽然水中闪过一道金光化作千万条绳索困住那群妖族，独独留下那只猴子一人，其余妖族尽皆被缚。猴子看了淮水水面一眼，却也不在意，一挥手从淮水之中拿出一把晶莹剔透的白玉叉来，抖擞精神便来搏斗大禹，大禹见之大怒，舞动开山斧便和猴子厮杀起来，奈何那猴子甚是灵活，不多时却将大禹领着的夏族之人尽皆打伤，趁着大禹一个不注意，挑开开山斧，一个横扫便将大禹打伤在地，开山斧也被猴子打落一边。猴子见此微微一笑，正欲一叉刺死大禹之时，忽闻身后传来一句：“无量天尊，你这孽障如何行得这般祸事？”

    猴子闻言收起白玉叉回身一看，却是一年轻白袍道人骑着黑牛从山里走来，“你这道人如此聒噪，小心我一时失手连你也打杀了！！”

    “你这泼猴甚是无礼！”吴传道笑骂，“你若要打杀于我，如何出言相说？我知晓你的跟脚，乃是赤尻马猴，不过你知晓y阳，明晰天数。今日既知大禹治水乃是上应天道，为何行凶伤人？... -->>
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