第325章琼恩惋惜着

    其实是在奴隶中使用，并不是官方文字。伊玛斯卡的官方文字，自然是伊玛斯卡语，同样也是象形文字。

    但如今早已经失传此外，据说在皇室和高层，还有另外一种秘密通行的文字，不知真假。奴隶的到来，虽然为伊玛斯卡帝国解决了危机，摆脱了困境。

    但却也埋下了隐患。一千多年后，穆罕瑞德和恩瑟两大神系的神只们圣者化身，降临在伊玛斯卡，号称“神王”率领奴隶们起义造反。

    “等等，”琼恩打断“宗教学我确实是很差劲了，但穆罕瑞德神系我至少还听说过这个名字，恩瑟神系好像完全没印象。”

    “因为恩瑟神系现在已经不存在了。”梅菲斯说“十五年前的动荡时代，恩瑟主神吉勒今被摧毁，这个神系就算是彻底消亡了。”

    伊玛斯卡的奇械师纵然实力强横，终究敌不过两大神系超过二十位以上的神王和近乎半数以上的臣民叛乱。节节失利。数十日后，叛乱者攻入皇城，末代皇帝、奇械师之王攸瓦拉和穆罕瑞德神王荷鲁斯在皇宫决战，落败身死，伊玛斯卡帝国就此覆灭。

    “可是，难道伊玛斯卡人地神明坐视不理吗？”琼恩提出怀疑。通常来说，神明极少会采用如此极端地方式来干涉物质界。耐瑟瑞尔帝国以前也曾经大规模使用儒当奴隶，并不曾见儒诸神亲自冲下来砸场子。

    如果加尔闪金（儒诸神领袖）真这么做，耐瑟诸神也不可能坐视不理。穆罕瑞德和恩瑟诸神这么干。难道伊玛斯卡人的神明就不理不睬？“伊玛斯卡人没有神明，”梅菲斯说“他们是无信者。”

    “唔，原来如此。”作为人类历史上最早的魔法帝国，伊玛斯卡并不出名，甚至几乎没什么人知晓，连琼恩这种巫师都不知道。

    与之相反，耐瑟瑞尔建国还远在伊玛斯卡之后（耐瑟建国于距今五千年前）却名声显赫至极。这其中自然有很多原因。最重要的一点，是因为伊玛斯卡灭国之后，神王为了防止奇械师们复起，尽可能毁掉了所有的相关文明和记载，时间一长自然就渐渐湮没无闻。

    “伊玛斯卡覆灭之后，奴隶们在神王的率领下各自独立建国，是为穆罕瑞德和恩瑟两大帝国，至今还存在，”梅菲斯说“如果你对恩瑟文字或者伊玛斯卡感兴趣。有机会可以去那里看看，或许能了解更多但我要提醒的是，不要抱太高希望。”

    “为什么？”“很简单，就比如你手上这些恩瑟文字，如果现在拿去给恩瑟人看，除非极少数专家。否则半个都看不懂。这两个国家虽然延续至今，但屡遭战乱，文化传承其实是完全断裂掉了。”

    “不至于吧。”话是这么说，琼恩也知道这其实非常有可能。几千年前的东西，能留存多少下来很值得怀疑。在地球历史上，苏美尔人也不过就是几千年前地事情，如今连楔形文字都早已经失传。

    除了极少数专家无人认识。中国号称数千年地文明薪火传承，绵延不绝，甲骨文翻出来大家照样也都瞠目结舌。不知所谓。

    穆罕瑞德和恩瑟人不认识古文字，是很正常地事情。梅菲斯见多识广，又有一个精通此道的大主教在旁边，她说得话，可信度自然是很高的，但如此一来，琼恩想判断这种恩瑟文字是否就是楔形文字，进而探究背后的关系，便更不容易了。

    而且穆罕瑞德和恩瑟都很远，非常远。位于绝境东域，已经是费伦大陆的边缘。再过去就是无尽荒野了，琼恩目前去过最远的地方是塞尔而这两个国家比塞尔还要遥远得多。这个世界可没有飞机航班或者铁路，要过去一趟可不容易。

    “如果你真有兴趣，还不如我介绍大主教给你认识好了。”梅菲斯说“论及这方面的造诣，他绝对是第一流的专家。”

    “唔。”琼恩含糊答应着，他不太想和牧师打交道，但反正这也是以后地事情了，倒是刚才所说内容里有一点，引起了他的浓厚兴趣。

    “你刚才说，伊玛斯卡人打开传送门，从另一个物质界里掠夺了大批奴隶也就是说，穆罕瑞人其实来自另外的世界？”

    也就是穿越。琼恩一直以为自己的穿越身份是绝无仅有的特例，但又有诸多难解之处，极有可能和自己为什么会被看中，作为棋子有关。

    然而想要探究又没有半点头绪，不知道从哪里着手。如果说，在历史上曾经发生过如此大规模的集体穿越，那倒大可以借鉴分析。伊玛斯卡的奇械师打开传送门，通往一个没有魔法，没有巫师的世界这个世界不会是地球吧。

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