,根据其中记载,这真元其实分作四品,分别是下,中,上,绝!
这四种不同品级的真元在产生的真气品质上是完全相同的,只是说下品真元在凝结时内气与真气的转换率是2.5:1。也就是说下品真元凝聚时,5点内力值只能转换为2点真气值。而中品真元的转换率是2.3:1,上品是2.1:1,绝品则是2:1。
看起来似乎差别不大,但这是决定你真元本身所蕴含的真气值,而地级内功心法在进入打通奇经八脉的重数后,其对真气值的增加比重,则是以你真元本身所蕴含的真气值为基数。这个基数越大,功法对真气值增加的数量自然也越多。
这四个品级的真元也就这点差别,但是就因为这一点差别,凝聚真元的难度可谓是天差地别!
其中下品真元,就需要两万内力和两百点根骨为基础,这只是基本条件。具备基本条件后,每多两百点内力可以增加1%的冲关几率,每多2点根骨也可以多出1%的冲关几率。
但是这地级瓶颈的冲关和十二正经的冲关不同,失败了是无法积累失败加成的冲关几率,也就是说你有60%的冲关几率,如果冲关失败,再下一次冲关前,你没有增加冲关几率,那么下一次冲关你还是只有60%的几率。
而每次冲关失败后。玩家的经脉会受损,不仅会得到一个十天内所有属性降低20%的负面状态,而且在十五天内是无法再次冲击地级瓶颈的!
仅仅是下品真元就有如此难度,由此可知,玩家想突破成为地级强者,绝非易事!
而中品真元,就需要三万内力和三百点根骨为基础,而后每多三百点内力或3点根骨都可以增加1%的冲关几率。
至于上品真元和绝品真元的凝聚条件,这本修炼心得上没有记载,因为按侯世严所说。地级下品的内功心法只能凝聚下品和中品真元。只有地级中品的功法才能凝聚上品真元。至于绝品真元则只有地级上品功法有所记载。
张放看完这些关于地级瓶颈的资料,不由陷入了沉思中,他现在算是彻底明白,从地级开始。这才真正的显示出了大门派的优势。或许这四品真元看起来只是和真气值相关,下品真元也无非是真气值少一些,但实际上应该决非这般简单。
对于张放来说,内力值就对他就十分重要,要是他内力值能再多上两三倍,今天的门派战那就不会陷入那般困境,有了这种切身感受,张放自然不甘心凝聚下品或者中品真元。
只是看到中品真元凝聚条件,张放晓得现在的自己怕是连凝聚中品真元都是极其困难的。因为他的无相混元功就算练到第六重大成。也就是晋升地级前可练到的最高层次,他的内力值也差不多只有两万出头,凝聚下品真元都得想办法提高冲关几率,更别说达到中品真元的凝聚要求了。
而地级中品和上品的内功心法何其难得,没有正确的门路根本不可能得到。但张放却恰恰有门路,而且还不止一条!就是他手上也有一门地级上品的内功心法,也就是那从高进身上得到的,出自黑经寺的无相真解,不过只有前三重。
另外六扇门如果能成为玉眼,据说能获赐部分三宝太监自创的“葵花宝典”,只是这门武功要练之前,必须先切掉小丁丁,张放自然不会选择。
而金刚寺传承的大日心经亦是一门佛门正宗的内功心法,位列地级上品,但是其需要相应的佛法境界才能修行。
张放思索了一番,也是想明白,若想凝聚上品乃至绝品真元,先将悟性提升起来才是关键,否则根本只是空想罢了,只看那无相真解就需要100多的悟性就知道地级上品功法的难度。另外根骨也是一个大难题,中品真元就需要根骨达到三百,这还是基本条件。上品和绝品的要求肯定更高。
张放叹了口气,原本以为自己距离地级强者已经不远,没想到这路才刚刚开始,自己还差得远!
至于说什么直接凝聚下品真元,张放是不会考虑的,且不说突破后自己就不能呆在人榜上,少了每个月的一粒地元大丹。就是听着人榜第一封无涯的传说,亲眼看到黄珏面对地级强者丝毫没有惧色,坦然应对,甚至敢拔剑相向,张放也知道这真元的品级对于成为绝顶高手来说,肯定是一道迈步过去的坎!
一切还需要积累!
张放收拾了下心情,将那装有一粒凝元增气散的小瓷瓶小心翼翼的放好,然后看向了手上的另外一个瓷瓶。
这个瓷瓶看着有些眼熟,张放猛然记起这个瓷瓶就是他和侯钢比斗之前,侯钢用来装百晓依送来的那枚地元大丹的瓶子!
难道说,这里面...
想到这,张放呼吸有些急促起来,他凝目看去,眼睛瞬间直了!