天赐大梵教化大罗金仙名号,职领天界仙庭紫府帝君府仙君,赐封地风和大陆嵩雾岛。
这便是圣谕之中的大概内容,不但封了我一个星斗镇府仙君的官职,还赐了个教化大罗金仙的名号,更不可思议的是,居然还有一个风和大陆嵩雾岛的私人封地赐给,简直让人无论如何也想不透其中的关键。
与这个天庭仙使吴隆真一番交谈之后,让我更加对天界仙庭的仙官制度有了深一层的了解,从而也更加清楚圣谕中所提到的那些官职名号甚至封地所代表的是什么含义。
如今的天界仙庭始建于万多年前,到得现在已经是天庭历一万一千二百三十一年,官僚制度完善齐备,各级仙官上下等级森严,但却实行了三重官职赐封模式,分做九个级别三十六个品级,最高一级的当然就是太皇天御大帝了。
所谓的三重官职其实就是天界仙庭的三种赐封官职方法。第一种是按照真实的修为实力划分,从低到高分别是仙人、天仙、真仙、金仙、大罗天仙、大罗真仙、大罗金仙、太乙真仙和太乙金仙,你的修为到了什么境界自然便会在天界仙庭得到什么样的待遇,低级别的仙人若想挑战高级别的真仙或者金仙,没有什么特别的际遇的话一般来说都是找死的行为。这也是天界之中最为普遍的社会形态。当然,若是你的修为境界达到了一定地程度却不想接受仙庭的赐封也无不可。但却要遵守天界仙庭颁布地天条律约的拘束,若有违抗。天界仙庭保不准就会对你进行追杀围剿。
第二种赐封官职的方式却是不看修为境界,只看实战能力。有的仙人本身的修为看似不高,但修炼的功法甚是奇特,能极大地增强本身的实战能力,就算是比之高一两个境界的真仙、金仙与之相斗也不是对手,或者有些仙人际遇离奇因为某些原因得到了强大的法宝仙器。能够借助手中的法宝仙器极大的提升自身的实力,可以和高于自身几个境界的仙人争斗而不落败,这样的仙人一般来说都会受到天界仙庭的天赐封号,或是斗战真仙或是斗战金仙,所获封号也一般都会与自身地实战能力基本相同。
而第三种赐封官职的方式却又大不相同,不看修为境界,不看实力高低,只看其发展潜力或者知名程度(天界中人一般将此称之为个人功德地大小)。这样的仙人天界仙庭一般会为其赐予教化真仙或者教化金仙一类的名号,享受真仙或者金仙一类的待遇,级别上要比一般的仙人高出不少。在整个天界之中几乎都属于特权阶级了。
我暗自猜测,这所谓的第三种赐封官职地方式恐怕大半都是留给那些天界各位大佬的太子党的吧。毕竟这可是名正言顺的在仙庭中获得特殊地位的一种方法,既不考虑修为境界也不考虑实战能力,只要名声有了自然而然就可以做官,真是太***轻松了吧。
不过,我好像获得的也是这种类别的名号啊!怎么会这样呢?难道我真的在天界仙庭中有那么大的名声不成?
天赐大梵教化大罗金仙!我地乖乖,这可真是堪比天界大罗金仙一级的待遇啊!看地我自己都心热不已。暗自盘算这样的身份如果是在天界的话应该获得什么样的优待和好处。
除了名号之外,天庭的官职也是大有讲究。只有名号没有官职那是没有实权的。
在天庭之中地位最高者自然是太皇天御大帝,据说有三十四品太乙金仙的实力,其下又有紫府、华阳、南离和东极四方帝君,都有二十九品太乙真仙以上的修为,还有罗京、天星、九寐、华卓、隆星、多托、贪狗、象和真乐九大直属仙君,个个也都有二十六品左右的大罗金仙实力,再下面便是各种低级仙官了,实力自然大小不一。
这天庭大帝、四方帝君和九大仙君之职可都是凭着真正实力得来的,虚假不来。不然那各自的职位也定然坐不安稳。除此之外,天庭之中因为各种原因获封的仙君也有不少。都算是拥有实权的职位,但地位却远逊于九大直属仙君。
不说天庭大帝和九大仙君,单是四方帝君各自都有直属的七宿仙君,合称天庭二十八宿仙君,地位仅逊于九大直属仙君,另... -->>
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