阵亡,更让曾贞干对曾国藩的迷信开始崩溃。在曾贞干看来,曾国藩所提倡的,天下大事还得依靠读孔孟之学的读书人来支撑之说,未必就是正确的。
护国军鲜少读圣贤书的读书人带兵,但他们照样将完全由读孔孟之学的读书人领军的湘军杀得落花流水。从那时候开始,曾贞干就认为,护国军跟太平军是完全不一样的!太平军的那一套拜上帝会不见得能够打败湘军,可护国军的那一套所谓的新政改革,却绝对能够重创湘军。
九江易帜,曾贞干所部湘军也接受了护国军的整编,曾贞干也终于有机会回到了湖南,在亲眼目睹了家乡翻天覆地的变化之后,曾贞干才恍然顿悟,要想使中华强盛,绝不能像大哥所说的那样崇尚礼教、倡导孔孟圣学,以孔孟儒学来治世理家,而应该大力改革、倡导新政。
曾贞干不想和曾国藩争辩,只是问道:“大哥,在你看来,真正的盛世中华应该是什么样子的?”
“这个……”曾国藩略一思索,便即答道,“细数中华历朝历代,当得起盛世的也就大唐贞观之治以及本朝之康乾盛世了,所谓盛世当以此为准绳,需得国泰民安、吏治清明、武备强盛,使得四方蛮夷争相来贡。”
曾贞干摇头道:“可大哥也知道,纵然是在康乾时期,照样也有饥民饿毙路边!照样有俄国毛子叩边扰民、裂我疆土,如何当得盛世之谓?”
曾国藩被驳得哑口无言,反问道:“那以满弟你的看法呢?怎样才算是盛世?”
曾贞干叹道:“若说真正的盛世,其评判标准其实很简单,那就是百姓富足,不必为生计发愁,国力强盛,不致遭受他族欺凌!大哥,一家天下,万民困苦的时代已经过去了,现在,暂新的时代已经到来了,华夏的希望在湖广啊!”
“放肆,你这是替湖广军政府当说客来了吗?”
“不敢,这只是小弟一派肺腑之言,听与不听全在大哥。”
曾国藩怒气未消,厉声道:“你口口声声说华夏族的希望在湖广,那我倒要问你,湖广的百姓就过上富足的生活了吗?护国军强大吗,六国联军不照样在广东境内横行无忌,秦汉不照样束手无策?”
曾贞干诚恳地说道:“大哥,事实胜于雄辩,小弟建议你抽空回一趟湖南吧。”
曾国藩脸色一变,沉声道:“满弟,你这是想和护国军联起手来算计大哥吗?”
曾贞干道:“大哥多虑了!眼下湘军的处境,你我兄弟皆是心知肚明,军饷告尽、军粮不继,沈葆桢在粤北又拥兵自重,拒听大哥调谴,长此以往,不出半月,军心必散,到时候,就算护国军不打过来,湘军只怕也要分崩离析了。”
曾国藩道:“困难总有熬过去的时候,要我投降护国军却是休想!我曾国藩绝不与秦汉这等败坏孔孟圣学之徒同流合污。”
曾贞干叹道:“大哥口口声声说秦汉败坏了孔孟圣学,又有何凭据呢?据我所知,军政府对孔、孟等先贤的遗世之著还是很看重的,并没有像长毛乱党一般肆意焚毁,而是专门由教育司保护了起来。”
曾国藩道:“然军政府废弃科举制度在先,弃用文言改用白话文在后,所谓妇女解放又令女子抛头露面、当街淫乱,行径与发逆何异?所推行之新政改革,又大肆屠杀士子儒生、掠夺士绅财产、所作所为与盗贼何异?这不是将历代先贤古圣之心得贡献悉数抛弃了吗?莫非这还不算侮辱斯文、败坏孔学?这简直就是无耻之尤!”
“大哥此言差矣!”曾贞干道,“科举制并非孔孟所创,乃是唐宋后人所为,传世千年早已经失去了当初选拔人才的效用,已然成为祸害天下读书人之罪魁祸首!如果大哥去过长沙,参观过湖南师院和湖南大学,当会有小弟同样的感慨,至于废古文、兴白话乃是大势所趋,文言文本就是历代皇权愚民政策的产物,早就应该淘汰了。”
曾国藩吃惊地看着曾贞干,生平第一回对自己的满弟感到陌生,真所谓士别三日即当刮目相看,满弟的一番言论让他很是心惊肉跳!在曾国藩看来,满弟是完全被军政府的洗脑宣传给毒害了,已经彻底分不清是非曲直了。
在感叹满弟丧礼失节之余,曾国藩也心惊湖广军政府的影响力之大!满弟投降护国军不过是一个月前的事情,可自从去了一趟湖南,再见面已经判若两人,所言所行已然大相径庭,简直匪夷所思。(未完待续)