销。以上俱本朝近事,故记之,远者不及详矣。”
“铁钉固定”,从野史著述中,还发现更为残忍的结束殉葬者的手段——铁钉固定。清文人袁枚在《子不语》中记录了一则《秦中墓道》的故事,“刘刺史之邻孙姓者掘沟得一石门,开之,隧道宛然。陈设鸡犬罂尊,皆瓦为之。中悬二棺,旁列男女数人,钉身于墙。盖古之为殉者,惧其仆,故钉之也。衣冠状貌,约略可睹。稍逼视之,风起于穴,悉化为灰,并骨如白尘矣,其钉犹在左右墙上。不知何王之墓。亦有掘得土人作卧形者,有头角四肢而无耳目,疑皆古尸之所化也。”
“砍头”,当然,结束殉葬者生命的方式很多,最直接,也最省事的手段当是“砍头”,直接将殉葬者带到墓地,就地弄死。1934年到1935年间发掘的殷墟第1400号王陵附近,曾发现一片殷王室的公共祭祀场所。人牲坑中分别埋放着全躯人骨、无头肢体、无肢体的人头,总数近2000人。
听完这林林总总的杀人殉葬方式我简直是刷新了世界观。真心感觉自己生在这个时代实在是太幸福了,不管是谁死了,我要付出的也就是几百块的礼金而已。而且我怀疑这些尸体的处置方式还不只是这其中的某一种,而是很多方法的综合。
走在前面的人已经打开了门,我也跟着一起走进了墓廊。
这里面倒是没有什么特别的地方,就是一条简简单单的廊道而已。墓里面都会有这样一条廊道,廊道的尽头应该就是主墓室的所在了。
我们距离此行的目的越来越近。
沿着这条通道走了大概三分钟,我们的前面出现了一个出口,就手电照到的地方来看,是个不小的空间。应该就是主墓室没跑了。
我满心欢喜的走了进去,却和其他人一样呆住了。
我们的正前方,是一尊佛像。非常巧,跟之前大殿里的一模一样。
“这。。。这是之前看到的那个佛像吗?”我不敢置信的问。
看起来大家也不是很自信,于是有人用手电照向了头顶。
依然是密密麻麻的尸体。
我头顶已经见汗了,这个地方明显不是什么太平的所在,这些尸体在这里一千多年了,还没有腐烂,说没什么绝对是不可能的,我们这一路走过去也没有觉得自己有拐弯或者掉头的情况,那么,闹鬼了?
眼前的情况显然在我们所有人的意料之外,杨度大步走进了大殿,径直走到了之前有洞口的那个佛像,看了一下之后,回来跟我们说,没错,我们又回来了。
不论是之前的雕像、水獭、流沙、狐蝠,这些东西都是实实在在存在着的威胁,我们可以正面对抗一下,可是现在的情况却是一个我们看不到、想不明白的东西。用尽全力的拳头也打不烂一团棉花,就是这个道理。
我心里不停地告诉自己,不能灰心丧气,一定要稳住心神,毕竟我们还有机会。这种情况下如果我们自己先慌了的话,那无异于被宣判了死刑。
杨度并没有和齐明阳商量,而是带头又一次回头走进了通道。同样的几分钟之后,我们从一个出口走了出来,对面的佛像还是不悲不喜的看着我们一行人。
这次我真慌了。